Мезимацъ Г. Досіөеа Обрадовича : Часть Втора Собранїя разныхъ Нравоучителныхъ Вещей въ ползу и увеселенїе

215 ♦&М8* ноЂцомЪ л упежу, кой за неправедный добьшіакЪ тражи свою велику несреЋу; или будалы, кой све, гцо има, у лошарїю полаже. Особишо пакЪ , мужество лодЪ баряхомЪ Истнне я Честя > лохазуесе у списанію обідеполезны хнпга. ЄданЪ, кой предузыма себи, са своимЪ трудомЪ у списанію кое книге , людма очи ума оттварати, подлаже себе многимъ бѢ'дствованїямЪ. Ово све дочи АпостолЪ , говореЋи : Нїе наша брань хЪ плотя я хрови, него хЪ началомъ, хЪ властемЪ} п хЪ мїродержцемЪ мраха. А іца су овїи друго , него наравна зла свакояка, коя бы люде довека мучила, да се мало по мало одЪ ньихЪ не избавляю? Посмотримо само : гнѢвливЪ и яростливЪ суровый варваринЪ онде, гди има власть, горше одЪ тигра и рыса; грабитель, горїй одЪ вука$ лукавый зломысленникЪ, правый єкрокодїлЪ, кой навѢтуе човеку и на земли и на воды ; єзыкЪ клеветника труе, како змїинЪ. Злобе! злобе! то су оне Халеи Аждае, и летеЋїи ноЋнїи Змаеви. На оваке люте непріятелѣ и злотворе человѣчества, предузыма себи єданЪ Наравоучителный Описателъ ополчаватисе и вооружавати. И овде се оЋе много постояннога подвига и крепкодушнога мужества. Но ( може ко реѢи ) каквомЪ се бѣдство -