Мезимацъ Г. Досіөеа Обрадовича : Часть Втора Собранїя разныхъ Нравоучителныхъ Вещей въ ползу и увеселенїе
86 васе, да вЂчный преблагїй ТворанЪ, кой є шо изЪ небытія вЪ бытіе овде призео, познансшву себе, и предчувсїдвованїю блажене и всесовершенне В ІІЧНОСШІІ способномъ учйнїо , и у умно я разумно безсмертнымъ духовомЪ свойственно д'ѣйствїе, шо есть , у правдє іі добродЪшели познанство, союзЪ и сродство поставїо; да Ђе онЂ ню по краткомъ и доброупотреблЪнномЪ снага свои дЪйсшвїю кЪ далеко веЋемЪ совершенству привести, и како справедливо, тако премудро, и своему свемогуЋству и благости пристойно, кЪ высочїему и благороднїему опредѣленію возвести и возвысити. Само представленіе и умствованіе веТіега и болшега совершенства, предовольно є доказателство нашега напреднхега опредѣленія. Нити е словесно ни разумно помыслитп, да оно, ціо е иайблагороднїе у човеку, да є у кѢму суетно и лудо. То бы выше было, него реЋи, да є злато найхудьїй мешалЪ, и да є дїамантЪ нанружнїи камень. Овде старый домаЋинЪ, као да кЪ себи додье, Простите, милїи гости! рече; ово е наша селянска слабость, кадЪ іцо почнемо говорити, не умемо докончати. Говори намЪ, драгїй домаЋине! отвеіца нѣ му непознатый МонархЪ : твое су речи тако