Наша књижевност
360 : - 5 Наша књижевност
Код њега очи зборе што му вели срце. Мисао му је отворена, смела, директна, без рачуна. У већању с Турцима осећања навиру, крв се узмућује и већ варнице духа одају унутрашњу узбуњеност која се не да уздржати, спречити, потиснути. Он не остаје дужан на увреду части народа и одмах је осети ма у какву перФфидну алузију она била увијена.
Његош је, у разговору са онима који су бележили његове мисли, уносио свој култ народне поезије. Он је њу уздизао изнад Хомеровог епа. Уносио је у овај култ страст борца, снажни темпераменат, изванредно јако разумевање и осећање дара и витал-
- НОСТИ свога народа, љубави према његовој решености да до последње жртве одбрани свој опстанак. „Горски вијенац“ је надахнут народном поезијом. Ту, је она у жилама јунака који већају на Ловћену, у њиховим сновима, маштању, у њиховој ванредно пламеној љубави према отаџбини и њеној витешкој историји. Народна поезија је прожела осећајност и мисаоност, дух великог песника. Она је у његовом дубоком понирању у историску садржину живота народа, у душу народа; она је у његовој љубави и бризи према народу. Његош У „Горском вијенцу“ слави народни устанак, велича бесмртност бораца који дају живот за слободу народа, позива на окуп око народних традиција, око народне заставе части. М тамо где мисаоност у песничком изразу изгледа да је усамљена, постоји ватра, унутрашња динамика, изванредно интензивна и активна, снага која покреће, бодри, соколи, окупља народне масе, постаје водиља њихових мисли, вере у будућност, њихових снова о лепоти витешког дела, о вредности јуначког живота. Брига владике Данила, која има акценте трагике у осећању изванредно тешке историске одговорности, као и слутње старца игумана Стефана, његово визионарство, у коме сагледава све крвавије борбе за опстанак народа, нису изоловане од духовног живота народа, од оних тежњи, мисли, снова, идеја које се покрећу у дубинама живота народних маса. У овим народним вођама куца срце Вука Мићуновића, а над крстом блиста оружје, кога ће се они латити чим одлучни бој започне, У њима је мржња према сили тлачења, насиљу, дубоки култ части и славе варода. Њих не муче лични проблеми, лични однос према свету и животу, нити уопште мисле на одржање својих старешинских позиција. Они пате, душевно страдају пред мучним положајем народа, пред његовом погибијом, пред опасностима у којима се народ стално налази да га непријатељ не покори. Владика Данило је |