На стрампутици : роман из предратног живота београдског

у самој живљој и нервнијој природи њиховој Или је подстицај на то у нерасудности оних људи, који на женскиње гледају као на лепем шарене луткег... Остављамо одговоре на ова питања читаоцима, нека их сами потраже.

Мушкиње је у.том погледу нешто уздржљивије, мало теже прима новачења и мало више води рачун о доброти и укусу. Стога су, ваљда, промене у мушкој моди бивале ређе. Али и ту има дапду-а који трче за свачим што се назвало модом и модерношћу. То су «модерни јунаци« који се почињу јављати све у већем броју на улици, на корзу, на журовима, у позоришту...

Тако се јури и за модерним пидејама и принцитима.

Нове идеје и принципи о човеку и свету, о животу п кретању у друштву, узимају све више маха. У доба, у коме се. дешавају догађаји наше приповетке, било је руководно пачело свих тих модерних идеја: индивидуална слобода п самосталност, — начело одвећ примамљиво за омладину оба пола. И мушко и женско тежило је да се еманципује, да се ослободи домаћих и друштвених обавеза и стега, да се слободно креће по своме нахођењу и својој вољи.

С времена па време подухњују западни ветрови који нам доносе таласе нове културе. Њој предњаче идеје и принципи који се почињу хватати у коштац са старим навикама и појмовима о животу који се упорно бране. До скора је консерватизам био готово општа, одлика београдских грађана и њихова породична, живота; он је спречавао нагле промене, уступајући врло лагано, корак по корак, пред културним таласима који ву га запљускивали. Јавни и друштвени живот лакше је подложан новом утицају него породични. Културни је папредак без потреса, али поуздано, освајао земљиште, захватајући најпосле и породични живот, одр-

НА СТРАМПУТИЦИ 6