Нови Пазар

115

godlna kasnije kao da je doälo do izvesnog opadanja ili, možda, iz odredenih razloga nije upisano sve stanovniätvo. Muslimanskih domova je 152, a neoîenjenih muîk атаса 10. HriSćanskih domova je S 4 običnih i 10 udovičkih i 12 neoženjenih muSkaraca. 11 Ukupan broj islamiziranih iznosi 23. Za četmaest stanovnika hrišćanske mahaJe Vrbovca (drugo ime Milindol) zabeleženo je da su doili »spolja«, u starim selima plaèaju harač i ispendiu, a ovde daju po Seat akči na ime neke vrste prebivaJiâne takse. 5 * Sledcće pouzdano svcdoČanstvo о broju stanovnika u Novom Pazaru daje turski popis iz 1516. godine. ObiČnih muslimanskih domova tu je upisano 367, a udovičkih 38, dok je neoženjenih muäkaraca 180. Hrilćanskih domaćinstava je 76, a udovičkih -3. Džemat tabačkih ućenika - iegrta - broji 27 (judi. Upisano je joS il 3 zarobljenika (dučar), 40 Popis Cigana Rumeljije - iz 1522-23. godine - beleži u novopazarskom kadiluku dva džemata (jeden nosi ime Jana. aina Jankulovog), odnosno 83 obična i 11 udovičkih domaćinstava.“ Dalji porast muslimanskih domova očigledno je rezultat izuzetno pojačane islamizacije. Početkom pete decenije XVI veka muslimanskih domaćinstava je 4SI, a hriSćanskih samo 47. Upisano je i 65 neoženjenih musümana.“ Pomenuti turski popisi beleie - ïto je veoma zanimljivo - i dubrovačke trgovce u Novom Pazaru. Godine 1489. u mahali dubrovačkih trgovaca upisanc su dve kuće, a da ponovimo, 1542. njihov broj iznosi - 56, upîsani su kao dženat Prisustvo Dubroviana u Novom Pazaru porainju i evropski putnici, Ramberti < ] 534) 63 j Zen (1550). и 7еп, pored Dubrovčana i Mletana, nalazi ovde i turke i hriŠćane Srbe. Bezmalo svi putnici isdču da je Novi Pazar velika trgovačka varoš, a po svedočanstvu Kontarina (1580) tu je bilo fest hiljada kuća, od toga sto hriSćanskih. 63 Ovaj broj je svakako preteran, jer davdesetak godina kasnije Lefevr kazuje da »tu moîe bid ne kih hijjadu kuća«.**

НАПОМЕНА 1) X. Шабанов нh. Босанскн пашвлук, п останах и у нравна подјсла. Научно друито HP БиХ, Дјела т, XIV, одјсјмкс нсторчјско-фнлолошккх наука юь. 10. Сараево, 1959. 2) В. Винавер, Период турске владавине (XV-XVIII), Нови Позор и окалина, Нови Позор, 1969, 152-94. 3) А. Андрејевић, Споменици исламске уметности. Нови Позор и околи но, Нови Позор, 1969. 195-214; Исти, Алтин-алем џамијау Новом Позору, Зборник Светозара РодоЈчића, Филозофски факултет, одељење за ucmopujy уметности. Београд 1969, 1-10. 4) Б. Xробок, Домаћи трговци у Новом Позору, ИГ 3-4, 1951, 93-104. 5) Е. Мушовић, Нови Позор, Мостови. 11. Плевла. 1971, 110-18; Исти, Евлцја Челебц/а о Новом Позору, Мостови, 13, Пљевља, 1972, 84-9; Исти, Стари занати у Новом Позору, Мостови, 18, Плевла, 1973,123-43; Исти, Симеон Лехаци о Скопљу, Новом Позору и СараЈеву. Наша прошлост, IV-V, Кра.ъево, 1971, 5-8; Исти, Новопазарска ћефилема из 1767. године, Зборник ИМС, 8-9. Београд, 1972, 87-94. 6) ЕвлцЈа Челсби, Путопис, одломцн о југословенскнм зсмгъама, преясо, увод и коментар напнсао X. Шабановнћ, Сарајеао, 1967. 264; Винавер. Период турске владавине, 163; Мушовић, Нови Позор, 110.