Од живота до цивилизације

ХЕМИЈА И ЕНЕРГЕТИКА ЖИВОТА 43 о _________ =

пачне танчине филозофске мисли. Ми се од тога нећемо бранити. Ми усвајамо, дакле, материјалистичко гледиште о душевним процесима: они имају материјалну, механичку подлогу; та психомеханика, Једна је нарочита механика, особена животу. Али нећемо да западнемо у недоследност наивних механициста, који, прогласивши материјалну природу психичких процеса, одбијају да у животним процесима виде ишта друго до обичне физичкохемијске механизме. То могу да учине они који проглашују дух нечим битно особеним и изван закона материје и енергије. Али материјалисти, са својим схватањем психомеханике, морају повући логичну последицу, а то је: да у биолошком остваривању рачунају са могућношћу и такве механике која је, по њима, у основи духа. Они су материјалисали дух, а то значи да примају могућност одуховљене материје, и да дух може бити присутан и у другом реду биолошких појава а не само у функционисању живчаних центара.

Свеколико збивање на Земљи своди се на преображавање енергије коју Сунце шаље Земљи или коју је ова од њега наследила. Живот црпе непосредно у сунчевом зрачењу: хлорофилна функција ствара из њега хемијски потенцијал којим се снабдева цео живи свет. За ту значајну функцију везана је и наша цивилизација, не само у томе смислу што цивилизација исходи из живота, већ и у непосреднијем смислу. Полет савремене технике почео је открићем парне машине. Као што вели А.