Омладина и њена књижевност (1848—1871)

94 ЈОВАН СКЕРЛИЋ

интелигенција, која је до 1848 била усредсређена, у Пешти, „сада се растурила у државној служби по целој Војводини, а богати и српски Нови Сад са скоро 10.000 српских становника, привлачио је себи независну интелигенцију, која је душа политичких покрета. И зато су одмах после 1848 српски родољуби и књижевници учестано тражили да се седиште Матице Српске премести из Пеште у Нови Сад, у „отечество учених Србаља“, како га већ 185! Пештанци зову.

За време апсолутизма, Нови Сад са Србским Дневником и Седмицом, био је средиште отпора, и Бах га је називао „глава политичке хидре Југославенства.“ У уставној епоси, Нови Сад бира често српску општинску управу. И када су крајем шездесетих година отпочели оштри сукоби између Срба п мађарске владе, новосадски Срби на изборима. за општину и за парламенат показују толико отпорног духа, са толико успеха боре се за своју · националну слободу, да је један мађарски министар у пештанском парламенту изјавио да му та немирна варош српска задаје више главобоље но двадесет и четири жупаније словачке.)

Од 1560 године Нови Сад постаје неоспорно духовна метропола српскога народа. Србија се тек стала просветно дизати, и како у њој није било политичке слободе, духовни.живот у њој је увек био стешњен и оскудан. 1863 године у Новом Саду је изилавило 9 листова српских — политички Србски Дневник, Напредак и Србобран, књижевни Јавор пи Даница, — док Београд нема више од 4 листа,

1) Емил Чакра: Нови Сад и“ Новосађани. Нови Сад, 1876. Календар Матице Орпске за годину 1908. Путовање кроз наше вароши: Нови Сад.