Општинске новине

Стр. 336

БЕОГРАДСКЕ НОВИНЕ

Наш југословенски национализам и наше словенско осећање мора бити у складу са општим људским идеалима и тежњама за напретком читавог човечанства, * Не постоји данас ни једна организација, која је поникла у срцу самога народа, која ради и живи за свој народ, и која је по своме утицају на духовни и физички развитак његове омладине дала сјајније резултате него што је то Југословенски Соко. Многи погрешно мисле, да је Југословенски Соко обична гимнастичка организација, којој је једино задатак да ствара јаке мишице својим члановима. У ствари, то је мишљење само стоти део истине. Стоји у суштини: да је за Југословенски Соко важније крепко дечје здравље од правила латинске коњугације; и да је снажна дечја душа важнија за њега од свих „синуса" и „осинуса", али

Игралиште градског дечјег обданишта

је ипак улога Југословенског Сокола у животу југословенске деце, омладине и народа несравњено шира, безгранично благороднија и значајнија од овога усКог схватања. Када се дубоко и објективно ироучи утицај Југословенског Сокола у широким масама нашега народа и кад се свестрано простудира Устав Соколства — онда ће нам се у јасној светлости оцртати његови прави задатци и права историска мисија. Пре свега један од основних задатака Соколства јесте снажење југословенске душе у нашој омладини. Духовно јединство јаче је од полнтичког јединства. Ако политичко јединство једног народа не пзвире из духовног јединства, оно је онда прелазно, слабо и неотпорно. А кад је политнчко јединство засновано на духовном, када је оно армирани темељ његове политике архитектуре — као што је наше народно јединство — онда ће такво народно јединство пркосити свима бурама живота, свима ударцима судбнне и људи, онако исто као што је наш народ кроз своју славну и мученичку историју пркосио инвазији свих својих непри-

јатеља, савлађивао их и на њиховим гробовима, побијао заставу својих трофеја. Снажећи једновремепо и хармонично духовне и физичке снаге своје деце и омладине, Југословенски Соко полако а постепено формира у њима људе достојне нашега бурног века, гранптно снажне, духовно несаломљивс, национално свесне и човечанскп солндарне према свима онима који социјално пате и боре се за боље дане целокупног југословенског народа. Кад не би било ничега другог до ове психолшке револуције, коју наш Соко врши у душама своје омладине, па би његова историска улога била света и колосална. Зар је то мало, да се стотинама и стотинама, а сутра милонима Југословенске деце и омладине упуте једном здравом и конструктивном народу, једној снажној и позитивној дисциплини воље, а не—да мекушни, бескичмени и нагрижени омладински редови морално заражавају здраве редове иаше деце и нашег народа? Соколство не трпи алкохолизам ни у својим редовима, ни у свом позиву. Оно истиче трезвеносг духа као највишу моралну вољу. Оно не трпи млаке, безвољне и ништавне. омладинске редове, него тражи снажну југословенску и социјал|ну свест и челичну мишицу у којој неће подрхтавати застава националне и социјалне правде на свима овим кошавама, којима је наш народ изложен. Југословенски соко спасава своју децу и омладину од разорног утицаја улице и кафане, од сваког злочиначког универзитета апашких романа и криминалних филмова, од морално нездравих споргова и од свих нездравих и моралних перверзија наших изопачених дана, па их упућује и организује да у здравој националној идеологији, у здравој и широкој човечанској солидарностн траже највишн идеал данашњих генерација. Југословенски Соко не допушта да црв локалног шовинизма нагриза снажно југословенско стабло; он свим својим моћним утицајем сузбија сваку појаву верске нетолеранције и прозелитизма. Њему су све вере подједнако добре, подједнако законите и подједнако равноправне, јер Соколство сматра да је верски осећај најинтимнији акт човечзнске бриге, нешто најприсније у њој, и да ни културни човек, ни културно друштво немају права да ометају те верске осећаје. И ова велика улога буђења верске толеранције, верскога мира и сношл^ивосги, показује, да је наш Соко моћан фактор националног, културног и верског прогреса. Поред овог сплета идеала, који он буди систематски у југословенској деци и младежи, поред описане велике историске мисије, коју наш Соко са толико части и пожр-