Отаџбина

366

ФИЛОСОФИЈА УМЕТИОСТИ

Фв-ом и гоњењем, да је трошила Флоту, војску, злато и сребро своје Америке, најскупоценију крв својих синова, животну крв својега срца у прекомерним и непрестаним крсташким ратовима и то тако тврдоглаво , тако Фанатично, да је после једног и по века исцрпена нала Јевропи пред ноге, али с таквим ентузијазмом, с таквим сјајем и славом, с народном љубављу, да њени поданици, заљубљени у монархију у којој се скугхљаху њихове силе и у ствар којој жртвоваху свој живот, ие осећаху никакве друге жеље до ту, да својом послушношћу величају веру и краљевсгво и да око цркве и престола начине хор верних бораца и обожатеља. У тој монархији инквизитора и крстоносаца, који чувају ритерске осећаје, мрачне страсти, дивљаштво, интолеранцију и мистицизам средњега века, највећи уметници су они људи, који су имали у највећој мери подобности, осећаје и сграсти онога света. што их је окружавао. Најславиији песници, Лопе де Вега и Калдерон, били су војнички пустолови, добровољци у Непобедној Армади , дуелисте и заљубл,еници тако претерани, тако мистични у љубави као песници и дон-Кихоти из Феудалних времена; били су ревиосии католици, тако ватрени, да при крају живота један од њих поста извршитељ ииквизиционих налога, други калуђери, а најолавнији међу њима, велики Лопе , на меси паде у несвест при помисли на жртву и муке Исуса Христа. И иначе свуда ћемо наћи сличне примере свезе и тесие хармоније, која је постојала између уметника и еавременика, па с поузданошћу можемо отуда извести то, да у ошптем стању обичаја и јавног духа ваља тражити узроке, који су га нагнали да изабере известан жанр сликарства или драме , да претпостави известан тип или колорит , да износи ове или оне осећаје Отуда, дакле, изводимо правило, да за разумевање једног уметничког дела, једног уметника, или једне групе уметника ваља најпре тачно предсгавити опште стање духа и обичаја оног времена, коме ггрипадају. Ту се па-