Отецъ Иоаннъ Кронштадтскій

106 Тимоѳею, гл, 5, ст. 23 говоритъ: „Впредь пей не одну воду но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частыхъ твоихъ недуговъ". Тутъ также напрашивается вопросъ, почему же такой великій чудотворецъ, какъ Апостолъ Павелъ, не исцѣлилъ Тимоѳея? Здѣсь, въ подтвержденіе словъ упомянутаго протоіерея, приведу разсказъ генерала-отъ-кавалерін Абаціева, изъ котораго видно будетъ, что о. Іоаннъ, пребывая въ Ливадіи во время болѣзни Царя, исцѣлилъ силою своей молитвы заочно больного татарина, Генералъ Абаціевъ былъ Флигель-адъютантомъ Государя Императора Александра III, когда Царь умиралъ. О. Іоаннъ жилъ въ Ливадіи. Одна дама просила генерала Абаціева устроить ей свиданіе съ о. Іоанномъ. Ген. Абаціевъ въ 5 час. утра пошелъ къ о. Іоанну. У калитки садика дома, гдѣ жилъ о. Іоаннъ, уже была толпа, въ томъ числѣ были и татары, которыхъ полиція не пускала. На крыльцѣ находилась плакавшая татарка. Полиція не понимала, что она говорила. Абаціевъ же зналъ татарскій языкъ, какъ уроженецъ Кавказа, и узналъ отъ татарки, что она привезла больного мужа, который лежитъ въ телѣгѣ на дорогѣ, и умоляла допустить ее къ муллѣ Іоанну. Абаціевъ засталъ о. Іоанна за утренней молитвой, несмотря на 5 час. утра, и разсказалъ ему про татарку. О. Іоаннъ сказалъ, чтобы татарку пустили. Черезъ переводчика Абаціева о. Іоаннъ спросилъ татарку, вѣруетъ ли она въ Бога? Получивъ утвердительный отвѣтъ о. Іоаннъ сказалъ ей: „будемъ молиться вмѣстѣ, ты молись по своему, а я буду молиться по своему". Когда о. Іоаннъ кончилъ молитву, то благословилъ татарку, перекрестивъ ее. Затѣмъ Абаціевъ съ татаркой вмѣстѣ вышелъ и, къ изумленію обоихъ, больной мужъ татарки уже шелъ навстрѣчу совершенно здоровымъ. Изъ этого разсказа видно, что о. Іоаннъ силою молитвы своей исцѣлилъ даже больного магометанина. Такимъ образомъ сила молитвы о. Іоанна не оскудѣла, когда онъ былъ въ Ливадіи, а дѣйствительно онъ не могъ измѣнить судьбы Великаго Царя, предрѣшенной въ неисповѣдимыхъ путяхъ Божіихъ.