Отецъ Иоаннъ Кронштадтскій
165 жертву умилостивленія, Онъ узритъ потомство долговѣчное н воля Господня благоуспѣшво будетъ исполняться рукою Его (Исаіи 53, 4—10). Доселѣ пророкъ Богоглаголивый Исаія. Но, какъ же, — вы спросите, — могъ такъ ужасно пострадать отъ злыхъ людей Самъ Господь, всемогущій и праведный Судія всей земли? Почему Онъ не воздвигъ всемогущую силу Свою и не поразилъ злобныхъ враговъ Своихъ? Вѣдь Онъ Господь, Которому повинуются и Коимъ держатся небо и земля, — Коему повинуются легіоны и милліоны святыхъ Ангеловъ? На это отвѣчу, что Господь страдалъ не Божествомъ Своимъ, которое не подвержено страданію, а человѣчествомъ, человѣческою душою и тѣломъ, и — не потому пострадалъ, что будто бы не могъ взбѣжать страданій, а потому, что восхотѣлъ пострадать, — потому что и пришелъ въ міръ для того, чтобы пострадать и умереть; Самъ Онъ говорилъ, что для того Онъ и пришелъ, чтобы пострадать. Сего ради пріидохъ на часъ сей (Іоан. 12, 27); потому что безъ добровольныхъ страданій и смерти Его за міръ, — міръ погибъ бы, т. е. родъ человѣческій. Вотъ въ чемъ сила, безконечная цѣна и заслуга предъ Отцомъ небеснымъ Его добровольныхъ страданій и смерти; вотъ въ чемъ наибольшее проявленіе любви и милосердія Божія къ міру, погибавшему въ грѣхахъ: Его страданіями и смертію была удовлетворена вѣчная правда Божія, искупились грѣхи человѣчества, грѣхи самихъ распинателей, если бы они, эти распинатели, искренно покаялись въ своемъ злодѣйствѣ и заблужденіи. Правда Божія требовала полнаго исполненія правды закона: и Господь Іисусъ Христосъ, совершенный Богъ и Человѣкъ исполнилъ всю правду, удовлетворивъ праведному Отцу за человѣчество неправедное; правда Божія требовала вѣчнаго праведнаго проклятія и вѣчной казни преступниковъ: Іисусъ Христосъ принялъ на Себя добровольно и проклятіе, и казнь, чтобы избавить отъ нихъ человѣчество, подъ условіемъ вѣры въ Него людей, покаянія и послушанія Ему, Чтобы избавить людей отъ смерти и разрушить адъ и вывести изъ него души, чаявшія Его пришествія и избавленія, Ему нужно было Самому умереть человѣческимъ естествомъ, побѣдить всеродную смерть и Побѣдителемъ снизойти въ адъ, разрушить его силу