Пештанско-Будимска скоротеча
211
вдне све Дершаве одма пршмиле, но Енглезска сасвимт. одбацила га. — Одђ самогт. пак7> оногт, гренутка, како сусе збогЋ наметнутогт, на населбине данка између Енглезске и сћверо - американаца парнице изродиле, Франклинт. 6 између СВ1К) суграђана свои первии, наиверстн1И и наинепоколебшпи проти†насилја Енглезкогт, витезт, бвто ; а кад-в су се већ'ћ и крвава насилдванн изродила бнла, то в онв и наихрабрЈимЂ борце^Ђ за савершеномт. свогт, отечества незавмсимошћу иостао. Великш оваи грађанинт. одвећт> е брзо велике оне и времену сходне политички свои теженн намћре сасвимх разум-Во, и са свима своимасилама неЈморно внадЂ нвима радш. (продуженје сл^дуе.)
ГЂРЧКА ЦЂРКВА. Деоба политичнога римско - гт,рчког царства на источно и западно јчини мало по мало то, да се цгрквена влада расцепи на исгочнт- Ггрчку, и западнуРимску. Против ове владе, иии рећи римске цт.ркве незадовол»ан ггрчки цар Зено изда указ под именом Хенотикон; Патриарх Феликс II у Риму, у сумљи мислећи, да су томе Хенотикону (године 482) изданоме Патриарси у Цариг Р а ДУ и Александрии криви, баци зато на њи (године 484) анатему, и тим растави цт>ркиу западну од источне. Но после смхрги Феликсове ове се цт,ркве опег сједине; и тако сједињене остану до године 86Е; у које време папе римске ослободивши се од гт,рчки царева, имајући пуну обрану код Францозоримски крал»ева, сгану себе за главу ц е лога Христианства издавати, а 1 грчке Латриархе као своје иодложнике сматрати« и проглзшавати; које Фоциус немогући ТЂрпити, пусти се шњима уинат,
из кога се то роди, да се обе цЂрнве опет сасвим разлуче.*) Цар Михаил Птео је у 13 веку, а 1ован Л"11 Палеолог опет у 15 веку цхркве сјединити ; но Свештеници, поглавари једне и друге цхркве томе су све на путу били, да се никако нису могле сјединити, само што су неке општине Русњака, при своме богомољству заоставше-Римљанима се прилепиле, и сјединиле; чега се ради сједињени- униати зову. Област гт>рчке цгркве распростирала се по Млирии , Гт.рчкој , малој Азии, Сирпи, Палестини, Аравии, Египту, нешто и по Месопотании и Персии све до 7 века, кад кроз Муамеданство од 630 до данас изгуби све своје Провинцпје у Азии и Африки; а и у Европи 10 века, и 16. силу се од Маџара и турака умали. Но са друге стране приме Руси под Владимиром 988 гт,рчки закон. — Петар Могила, Митрополит Киевски спише православно веровање (као Катихисис) за Русе по гт,рчкој цхркви 1642, које се на гт>рчком и латинском језику у Холанду преведе и печата. У овој се књиги излаже, да дух свети само од Оца излази; у)а брои 7 тајни новога завета; да се у ктрштењу цело тело или у трипут у воду замочи, или полије, и кризма; миропомазање да се ома после кгрштења свгрши; да се кисео леб у вино цхрно удробљен причеснику у кашики даде; да се свештеници, осии калуђера, сви жене поједаред, а удови своје парохије да оставе и у намастиру 1еромонаси да постану; да се 4 пут никоме женити недопусти ; да се без особити и ретки велики узрока нико од жене раставити неможе; да се род , кумство и пријатељство неузима; да се чистећи огањ, и отпуштење греова и па*) Ћ16 ([ф ђ[е деЈроГГеГ ђаПе, Јат е§ тп &1сј"еп ®едеп&еп ђар бгцђггПфе <2(атте еЈпап^ег БеЈешђеГеп ип1> 1?сг?сђег(еп. Гркк.