Подунавка Земун

255

кажите!" — Садг се дакле пристоВно обученнв човекг сг временимг господаромг жестоко опетт, сз'дари, замоли га опетг за опроштснћ и удали се. „Благодаримч. памт,викне за ш.имг господарг па и онт> оде своимг путемЂ, при чеиу иу дође на паметк, да ће морати скоро време ручку бмти, и за уверитн се, морао е онг друге лгоде питати, ерт> е искупл4н«Л сатг Јгћгопг при судару сг лоповомг нао и првнИ путг „одлетјо."

(Колико ствари треба да има човекг, да задоволннг, буде.) Деветг: Лепу жену, згодну к-ућу, ватреногг конп, искреногг прјнтелд, здраво тћло, весело срдце, горећу лмбовв, зрео разумг, и пуну кессу новаца. (Брзо усп^ван^ американски в а р о ш и.) Како иагло постаго, напредун/ и цветаго места у СћверноИ Аиерики Еурвпа ни понапа нема. Чакг у опа места, коа у наидублбо 9 пустинБи леже, и до кои тешко да е икада и наВдрзновешегг ловца нога доспела, носи неуморнБ1в напредг ватрено корачагоћји Американацг, или раванг н-ћмз г леустрашимнИ Еуропеацг, кои е у намери иа „западу" болго будућностБ наћи, првнИ почетакг будуће просвете. Текг што се прастара шума окрчи и прва простачка дрвена кућа подигне, ето ти нови населЉника већг ту. бдна година прођели, то ти е већг село, протече ли друга, и варошБ е већг готова. На таи е пачинг и место св. Иавла на горнвоВ Мисисипи постало, кое е данасг већг прекраспа варошБ, кон има и изредпо пристаниште свое. Она лежи на левои обали Мисисипи, 2070 мила одг ушћа р4ке и 9 милн сувимг одг места св. Антоши. Као што лежи на 70—80 стопа внсокоИ ст4ни, тако има и гледагоћи одг рЉке особито дражестанг изгледг. Пола и брегови, кои одчасти варошБ окрз^жаваго, притнжаваго богаге изворе. Ту е излазакг парабродч и знаменито место трговине. Прва е населбина дошла у години 1840. а 1849 већг се наодило тамо две кнБигопечатнЉ , три гостшнице, десетг дућана, два слагалишта, две апотеке, едно училиште и една црква. Великол-ћпно правителствено здаше 140 стопа дугачко и 53 стопе високо, кое дичи подигнуто надг нвимг прекрасно кубе, садг е текг скоро довршено. — Садг притажава иста варошБ три кнБигопечатнћ , четири госпоинце, едну кнвигопродавницу, дпе апотеке, цетирг пркве, многоброИне дућане и магазине, и више воденица за тестерисан-ћ. М1зстне су школе такође у добромг сташо БроИ жителн године 1850. износш е 1294, а 1853 6000 душа. (Смешанг случа#.) Два селлка поведу кон^ћ свое на пашу, па како су поредг меана прошли, подражи се у нбима вола, да при чаши вина неко кратко време забавно проведу. Пусте дакле кон-ћ у ливаду, па се одма сврате у ону меану, у коши се наибол-ћ вино точило. Но као што су они брзо овамо дошли, тако е исто и винце на нби брзо дМствовало, ерг су га више него доста у себе сместили, итако се дигну, да се кућама врате. У путу прим-ђте два конн, гди у забран!иш« ливади пасу, па У намери да кого пару заслуже сутра за рашго, потераго те конћ, утераго Ш у оборг и пр1аве кмету. Али се сутра данг не мало упрепасте, кадг на видило изиђе, да су они собствене свое кон^ћ у оборг стерали, и да за нкиову одкупу талирг еданг иоложити мораго. (Науказа оне, кои незатвар аго свого кућу,кадг епавати иду.) Госпа една легне спавати, а остави отворена

врата збогг мужа свога, коИ се е кодг доброгг прјнтеаа при чашици винца мало позабавш. Наеданпутг чуе она тежакг батЂ на басамацима, па затимг и око врата н!шн. У почетку 6 помислила, да е то н15нг мј'жђ, кои долази може бнти мало наквашенг: а затимг шИ дође у иаметв, да се не буде коВ странацг, употребивши отворена врата на свого ползу, унутра ушикао? Крене се пипагоћи по мраку да дозна шта е; али ко ће да опише стра н!>нг, кадг у еданпутг рз'ке н-ћне натрапаше на рогове? Рогови! Та нби само ђаво носи . . . али опетг ние, има 10штг и други створенн, кои носе видимна знакг оваИ, створенн, одг кои се месо свашИ данг на нашимг асталима пуши. То е бно младг еданг бикг, коИ е госпи тои на пос4ту дошао. То естБ, у тои е истоа кући обитавао и месарг еданг, кога се младо биче одрешило и предз^зело ноћно шетан-ћ на горнБ1В бов. И ако посћга ова ние тако башг страшиа бнла, као што бн она, буди Богг сг нама, нечастивога, бнла, ипакг е она на сваши начинг доста непр1нтна бнла. Поплашена дакле госпа потрчи у самоИ кошулви, као што е у кревету бнла и. позове у помоћв. Помоћв дође и блуд^ћћШ рогоносацг да се опетг мирно у шталу одвести и везати.

(Сз'дг о женскинлна.) Оштроуманг странацг еданг, човекг одг знаменипи лгодЈВ, ков е велика скровишта знаин и искуства скупш, издао е садг скоро красну едну малу кнкигу, у котв саобштава рћшеша сврхг иримћчаванн свои о друштвама, нарочито о друштвама женскинн. Лепе читателБке нека саме пресуде, да л' онг има право, што каже: „Човекг 6 б 1 радо и весело лгобовв свјго жена лгобови едие едите жертвовао: женска напротивг недржи се да е лгоблћна, ако ние одг свш лгод1» лгобл^ћна." „Женска една никада неказуе године свое, разв-ћ ако до6т сг тимг прилику, да године друге неке женске, кол шштђ већ^И интересг има године свое прекривати, обелодани." „Што женске више или ман:ћ голе иду, то ние вопросг невиности, него — пуноће." „У купатилама купаго се женске далеко одг лгодш, и тако умотане, да нн саме будн кого част& тћла свога видити немогу; у вече се пакг исте женске на балу текг тако обучене налазе, да се прштћтити може, како су тако слабо обучене, да укривене у купатило а одкривене на балг ићи обичествуго." „Кадг женску едиу хвале, да е оштроз'мна, то се са сто на еданг обкладиги смемо, да ние лепа." „Седе1гћ, безумне игро, полке и т. д., кое дражестк младе девоВчице пре времена и посве чудновато уздижз*, нарушаваго д^ћвическу сшдлбивосгб . Играчи држе играчицу садг, као што обланта писмо држи." „Дивлдкг обондише лице свое, да непр1нтела свога поплаши; наше красне женске покриваго лице свое са црвеномг и беломг бошмг, да се пр^нтелвима своима допадну. Шта е одг свега навсмешше ?"

(Гди се може данасг навеФтин1е у свету живпти?) По увераванго славногг едногг путника и природоиспитатели навеФтиние се може данасг живитити у Тимбукту у унутрашнБости Африке, ерЂ у целоме свету нема данасЂ нигди тако еФтине живине, као тамо. бданг голубг некошта тамо ништа више одг едне кравцаре шаВна.

(Предчувствователанг санг.) Готхилфђ Шубертг у кнбиги животописашн свога преповеда чуданЂ догађав, ков се отцу н1јговомђ догодш, овимђ речма: Кадг е моИ отацг