Полиција

х

су —

од 1911. подвођење (сводство) сваке врсте забрањено, али н ако је тај закон у парламенту усвојен ипак није Холандија била зрела за то. Ни Енглеска није године 1866. била за ту меру сазрела. Чврста воља појединаца, да се бордела укину, мора да буде јача од менталитета народа. На Лондонском конгресу 1913 установљено је, да су главни разлози трговине девојкама проститутске радње. Нема заиста данас ниједног

народа коме би овакве радње биле потребне.

Делегат Пољске Нопдег-Еррет, констатује у Пољској 5 случајева трговине девојкама.

Непекит. (Француска), изјављује, да је без сврхе чинити разлику између властитих и страних поданица у јавним кућама. Противи се с тога предлогу, да се стране поданице не пуштају у борделе,

Из говора А. Меурона (Швајцарска), који је против сваког компромиса у питању бордела и г ђе Алесин Неиланс (Енглеска) која је истог мишљења, говори гђа Свагаш Раба из Каира. Она тражи енергачну борбу против реглементације и каже, да је у Египту било много ружних случајева у погледу трговине белим робљем. Деца од 5—10 година продавана су из једне проститутске радње у другу. У ту аферу уплетено је много европских официра. Тражи поновно, да се регламентација укине,

Између многих говорника, који се сви изјављују против јавних кућа (бордела) говори и проф. „Уде, ксји каже:

„Право увек остаје право, а неправо је увак неправо. Без обзира на веру морамо те сви поставити на челичви темељ десет заповести божјих. У тим питању несме бити компромиса. Што је етички погрешно, погрешно је у свим приликама и социјално јуридички и медицински. За нас је меродавно становиште аасолутног закона морала; не може се у једној земљи девојке заштићавгти а у другој не. Ми не можемо патентирану трговину са људским месом потпомагати. Регламентација се мора укинути и тиме ће се учинити крај и трговини девојкама Проф. Оатпо (Немачка), узрујава се и чак у свом говору прети да ће оставити дворану, ако конгрес закључи икакав компромис у овом питању. Предлаже резолуцију у аболицио-