Полиција

Моја

За данашње, пак, прилике, овај је систем наподесан јер ама много мана и недостатака. Пре свега, он је једностран, па следствено и неправичан, јер би губитак грађанских права погађао само људе, а не и жене. Пошто оне данас не уживају сва она политичка права и јавна звања које имају њихови мужеви, Даље губитак грађанских права повлаче само злочини и прљави, бешчастећи претупи, међутим браколомство се по данашњим појмовима о моралу не може уврстити ни у једну ни у другу групу тих дела, па доследно не може уврстити ни у једну ни у другу групу тих дела, па доследно не може ни повлачити губитак грађанских и политичких права. Најзад, такав би систем ишао на штету правнилног вршења давних дужности, јер ће увек бити међу прељубочинцима # таквих, који су иначе савесни и исправни грађани, а чије би снаге друштво било лишено, кад би се за прељубу досуђивао губитак грађанских и политичких права. Све што би се могло дозволити то је, да се од ових родитеља, који су се одали раскошном и развратном полном животу, одузму деца и предају на чување и васпитање добрим породецама или каквом дечијем заводу. Иначе кад је браколомник добар старешина породице и ваљан васпитач своје деце, а такви случајеви нису ретки, био би прави злочин одузети децу од њега и поверити их пругом, јер је стара изрека „шуђа рука свраба не чеше“

8. 15. Мешовипш систем.

Понекоји писци стоје на средини између кривичне и граЂанске одговорности, јер иако сматрају да је браколомство један неморалан, па следствено и антисоцијалан акт, ипак држе да не треба за њега одређивати велику казну, него што мању, највише до једну годину затвора. Осем тога, налазе, да уз ту казну треба додати и губитак извесних породичних и трађанских права у оном смислу како то Франк тражи. Даље налазе, да сама новчана казна не би била довољна да послужи као репресија за ово дело, јер би се у. већим случајевима израцала само противу мужаи, а не и противу жене, пошто би муж морао платити и ону кавну која би била изречена и противу његове жене, ако се с њоме не би претходно развео. Једнакост поступања према жени и мужу, веле мора се усвојити, а то што ће муж бити строже кажњен, него жена услед