Просветни гласник
1212
ПРОСВЕТНИ Г.1АСНИК
Ваш умни рад иоелцжиИе и користи&е на тај начин вашем животу; учећи да иознајете научили бисте да радите; ваше сређено, мето ■ дичко знање упутиће вас и одвешће радљивости паметно.ј, правичној и сигурној самој по себи. Закључак — На тај начин ваш ће дух бити снабдевен знањем и биће прекаљен за животне тегобе. Друга лекција — Р е з и м е: Власт и слободно исаитивање. Веровати у оно што нам се намеће, води право у ропство, веровати пак у оно што се разумело, води право слободи. Увод — Хтели бисте да мисдите озбиљно и корисно: и овде кад овако хоћете да мислите, пазите да не постанете робовима. Развијање — Два и два су четири, тела падају по извесним законима, и једно и друго да се угврдити и истинито је, није истинито еамо зато што је тако учитељ рекао. Учитељ није ништа друго до служитељ истине: ЈКолико је ученика који се не*усуђује променити ни једне реченице у лекцији коју су научили, који се не усуђују да реше свој задатак друкчије но што им је то показано на црној табли: добро, правилно решење, које би било нађено каквом другом методом, изгледало би им нетачно, неправилно. Све примају и задржавају буквално, дословце, примају све оно што им се каже и не трудећи се да то себи представе као јасно и очигледно. Мало по мало њихов дух врло поверљиво пушта друге да мисле за њ. У животу, навикнути на једне новине, вероваће у све оно, што ту буду прочитали; ушавши у какву политичку партију постаће слепи послушници свих њених докрина, па чак и њезиних заблуда и погрешака. Жена ће пак, ако је оваква као овај човек, мирно и спокојно прихватати мишљење свога мужа, његов начин живота, његово понашање, иа било оно добро или рђаво. Људи или жене, то ће бити непрекидни злосрећници који ће увек извлачити тањи крај. И ако би они случајно имали и стекли најмањи делић власти, тада би и они хтели да наметну свој закон: жена ће бити ћудљива и самовољна, човек ће пак постати самовољан. На тај начин доведен је човек или жена најгорем роаству или иак десиотизму. Истинито се не натурује; нико нема на њ монопол. Ђаш вам учитељ не намеКе своју истину; он вам само иредочава, износи истину, која је заједничка, општа за све духове; он је износи имајући за њу доказа. Он је иставља и подноси вашој интелигенцији; на вама .је да одговорите позиву који је упућен вашем разуму; на вама је да исиитујете. Мало по мало стећи ћете одважности да се ухватите у коштац са питањима много озбиљнијим и много тежим, и да сами собом донесете снажне, мушке одлуке. Питаћете се о животу; тражићете оно о чем