Просветни гласник

Општи део

639

Пелагије, Цвинглије, Калвин, предестинацијанци. — Предвечни савет Божји о спасењу људи: учење Откривења; припрема рода људског за спасење: учење Откривења и св. отаца; припрема рода људског до Аврама: учење Откривења; припрема изабраног народа Божјег; обећања и пророштва у књигама Мојсијевим; месијанска пророштва у псалмима; месијаиска пророштва у пророка; други начин припреме нзабраног народа; припрема незнабожаца за Спаситеља-, VI разред (4 часа недељно) • ДРУГИ ДЕО 0 Богу — Спаситељу Христологија. — Садржина и значај христологије. Сведочанства Откривеља о Исусу као истинском Месији — Искупитељу. Узрок, побуда, циљ и време оваплоћења Сина Божјег: учење Откривења и св. отаца. — О личности Господа Исуса Христа (тајна оваплоћења). Његова личност и Његово дело; Исус Христос истинити Бог: учење цркве и Откривења; Исус Христос — истинити човек: учење цркве и Откривења; особине Исусова човечанства: натприродно рођење и безгрешност; светоотачко тумачење речи ап. Павла: посла Бог Сина свог у подобију тела греха и осуди грех у телу (Рим. 8, 3); Исус Христос — Богочовек: учење цркве, одредба св. отаца IV Васељенског сабора, учење Откривења и св. отаца. Начин ипостасног сједињења двеју природа у Исусу Христу: учење Откривења, цркве и св. отаца; учење св. Ј. Дамаскииа о перихорисису; две воље и два дејства у Господу Исусу: одредба св. отаца VI Васељенског сабора, учење св. отаца. Последице ипостасног сједињења двеју природа у Исусу Христу: 1) општење својстава двеју природа у личности Господа Исуса: учење Откривења и св. отаца; општење двеју воља и дејстава у личности Господа Исуса: учење Откривења и св. отаца; безгрешност Господа Исуса као последица ипостасног сједињења двеју природа у Њему; Тодор Мопсуетски и V Васељенски сабор; учење св. Дамаскина о природним и иевиним страетима у Господу Исусу; човечанско знање Господа Исуса; осећање страха у Господа Исуса; етрадање Господа Исуса: учење Откривења и св. отаца; 2) обожење (■&ВШ015) човечанске природе као последица ипостасног сједињења двеју природа у Господу Исусу: учење VI Васељенског сабора и св. отаца; 3) једно, нераздељиво поклоњење Исусу Хри-