РТВ Теорија и пракса

које su upućivane autoru za izvanredno snažan dokumentarni utisak koji je ostavio na prisutne, za humanost koja nije humana samo u izboru teme nego i u načinu izražavanja i autorova opredijeljenja da je prikaže upravo na takav autentičan i istodobno drastičan način, pohvale su upučivane i zemlji koja je ne samo snimila takvu emisiju nego ju i sasvim normalno i pošteno poslala na smotru u Barselonu i samim tim i nesvjesno utjecala da se otvore sasvim novi putevi i nove mogučnosti izražavanja i prezentiranja emisija na njoj. Antonio Mercero, jedan od najpoznatijih svjetskih televizijskih stvaralaca, a sigurno prvi u Španjolskoj, veoma je dobro primio Lentičevu emisiju. On je nabrajajući sve dobro i dokumentarno u njoj гекао da je impresioniran snagom autentičnosti, istine i iskrenosti. Zatim je dodao pitajuči kao iskusni stručnjak kolegu: ~Ne bi li emisija bila kompletnija da su se u njoj čula mišljenja i druge strane, tj. predstavnika tvornica koje zagađuju okolinu Vranjica?’ Lentič je odgovorio da je njegovo viđenje Vranjica viđenje očima stanovnika na čiju je stranu stao od prvog filmskog kadra i da bi sve što bi mu rekli predstavnici tvornice bilo nepotrebno i za film potpuno suvišno. Jer film govori o Ijudima iz Vfanjica. Bernardo Balester Oričiko (Bernardo Ballester Orricico) direktor Instituta za ispitivanje i analizu TV programa iz Madrida, inače ugledni španjolski pisac i slikar, usporedio je u jednom trenutku ovaj film s grčkom tragedijom, tvrdeći kako je osjetio potpuno identičnu dramaturgiju u kojoj Ijudi neprekidno ponavljaju ~mi moramo umrijeti, mi moramo umrijeti”. RAZNOLIKOST MEDITERANSKIH TV KULTURA Prisustvujuči projekcijama ostalih autora iz devet mediteranskih zemalja, moram odmah naglasiti da su prikazivani programi najrazličitijih žanrova jer je opća tema Izraz mediteranskih kultura putem televizije to dozvoljavala. Isto tako mogli su se vidjeti i programi najrazličitijih kvaliteta i vrijednosti što propozicijama, naravno, nije navedeno, ali je zato poslužilo kao informacija o mogućnostima pojedinih televizija ili njihovom odnosu prema njegovanju mediteranskih kultura na svojim programima. Kako bi se drugačije mogla objasniti npr. prilično slaba prezentacija Francuske televizije koja se pojavila s nekim ili tmurnim, ili neuvjerljivim ili nepodesnim programima.

121