РТВ Теорија и пракса
samo jedna učenica - kojoj vredi pomenuti i ime - Arsič Tatjana iz Baba Zlatine ulice 19 u Vranju, koja je čudeči se dopisala pitanje „kako neko može biti dobar voditelj ako zamuckuje, sapliče se i greši u govoru i najavama?” Ako pomislimo na to da če biti potrebno preduzeti i druga produbljenija istraživanja ove pojave, onda moramo govoriti i o mogučim modelima posmatranja koji podrazumevaju bar dve vrste promenljivih. Nezavisna varijabla u ovom slučaju mogao bi biti dobar ili, svejedno, loš govor voditelja (bez obzira da li postoji i neka psihološka motivišuča činjenica da on postaje uzor-govor ili toga nema) a zavisna varijabla bila bi predstavljena stavovima i ocenama Ijudi koji slušaju i gledaju voditelje. Tada bi ovakvi rezultati mogli da ukažu na pojavu koju za ovu priliku možemo nazvati ugrađena pojedinačna tolerantnost stoga što na nju, po svemu sudeči, nisu presudno uticali intervenišuči činioci ili promenljive koje bismo najpre mogli vezati za školovanje. Ukoliko bi se ova pojava ispoljila, zadatak škole uopšte a posebno ovih usmerenja u oblasti kulture i informisanja bio bi bar da a) smanji ovu tolerantnost i b) razvije merila prihvatanja profesionalnog delovanja govorom u bilo kojoj oblasti. Klasično područje „davanja” znanja ili „usvajanja znanja” došlo bi do izražaja tek potom, Ukoliko bi se, pak, kao nezavisna promenljiva mogla postaviti obeležja sopstvenog govora i govora neposredne okoline, onda bismo se morali zapitati da li je tačno uzgredno zapažanje da nisu tolerantni samo oni koji i sami loše govore nego (sve više) i oni koji govore sasvim dobro? Da li se tako vraćamo na polazne pretpostavke saopštenja o uzrocima opšte i uzrocima posebne prirode dodajuči svemu tome i pretpostavku o jednosmernom dejstvu svih uzroka ma koje prirode? Imamo li onda i na kraju još i prava da osporavamo ono što možda mnogi Ijudi, pa među njima i neki mladi, zaključuju - „dobro je zato što je tako” a ne i „tako je zato što je dobro”... Savetovanje AKTUELNA PITANJA NAŠE JEZIČKE KULTURE Beograd, 26, 27. i 28. april 1982.
204