РТВ Теорија и пракса

(WaJter Fabian); Opet o euforiji elektronskin proteza ili o pokušaju razumevanja našeg ministra pošta Karstena Šredera (Karsten Schroder); Kablovska televizija i naoružavanje Roberta Junka (Robert Jungk); Novi Oblomov Volfganga Hedekea (Wolfgang Hadecke), Vesti iz Katali Hijika Petera Hotjevica (Peter Chotjewitz); Kain ili Kabl, ili čežnja za voljenim bratom Hajnriha Bela (Heinrich B oll); Dijalog sa gluvim ili Vajat, Pol i Vot Anželike Mehtel (Angelika Mechtel); Gde jeAkčen Uva Frisela (Uwe Friesel); Keln-Nip, bolnica Svetog Vinsenta, Beč (Austrija), tehnički univerzitet, Razgovori sa Džoom Bernda Luterbeka Davida (Bernd Lutterbeck David); Duhovni svet kompjuterskog grada Ingeborg Drevic (Ingeborg Drevitz); Danas Mihaela Klausa (Michael Klaus); Samo jedno leto likovaće vaši močnici Karla Emerija (Carl Ашегу); Gutembergov koncilprveden u nemački medij Herberta Frankea (Herbert Franke); Poznaješ li zemlju u kojoj limunovi cvetaju Jensa Hagena (Jens Hagen); U puču primalac prvi juriša Petera Vajdhasa (Peter Weidhaas); Detektiv - automat, teror činjenica i pravo na nered Ulriha Mikenbergera (Ulrih Miickenberger);/et/ап ßabeljpo kablurazmatranja o socijalnoj estetici televizije Hajnriha Širmbeka (Heinrich Schirmbeck); Triput budućnost - put ka homo humanusu Osipa Flehthajma (Ossip Flechtheim); Slika sveta elektronskog veka video i kompjuterske umetnosti Suzane Peč (Susanne Pach); Tehnika novih medija- glosar pojmova o telekomunikacijama Jirgena Gabela (Jiirgen Gabel). Aleksandar fon Kube poredi sadašnje rasprave o „novim medijima", па nivou jezika, sa rapsravama o ratu i miru, a Helga Šuhart služeći se formom pisma, piše o individualnim svojstvima gledanja televizijskog programa. Hans Peter Blojel piše o položaju pisca u novim medijima, a Valter Fabijan o mestu i ulozi sindikata. Karsten Šreder upućuje pamfletistički esej nemačkom ministru pošta optužujući ga za ,Jednookost“, a Gerd Hofman razmatra pravne probleme uvođenja kablovske televizije. Robert Junk upozorava na opasnosti vojne elektronike. a Volfgang Hadeke se služi književnim likom Oblomova Ivana Gončarova ne bi li opisao savremenog Oblomova koji vegetira u jednom hipermedijskom svetu. Peter Hotjevic opisuje degradiranje visoke kulture u jednom turskom gradu kao primer za Ijudsko bezumlje, a Hajnrih Bel fenomen poslušnosti posredstvom medija. Anželika Mehtel tematizuje problem nemogućnosti dijaloga sa mladom generacijom koji se zasniva na tehničkoj komunikaciji.

174