РТВ Теорија и пракса
mudra i luckasta, jedino ne sme biti dosadna. Naravno ovo ne znači da su ona dela koja isključivo održavaju nervnu napetost umetnička dela. Ne, to nikako, ali u delu mora da bude nešto što će gledaoca ili slušaoca održati budnim do kraja predstave ili emisije. Ko to ne uspe, jednostavno može da smatra da je u tom delu omanuo. Mislim da pisac čak i monodramu mora da napiše tako da publika ne oseti kako vreme prolazi i da se pred njom stalno nalazi samo jedan glumac. I u monodrami mora da postoji nekakav zaplet, mora da postoji nekakvo duševno i duhovno zbivanje u ličnosti, kreatoru, da bi delo odzvonilo u publici. Ako neki pisac kao osnovni problem u drami postavi pitanje; - ,Da li su u desetičnom sistemu dva i dva četiri?" - i posle trideset, pedeset ili sto strana odgovori: - ,Da, u desetičnom sistemu dva i dva jesu četiri" - onda on mora da bude više nego geuije da bi uspeo da mu publika ne zaspi i ostane do kraja u sali. Mene svakako ne bi zadržao ni budnog ni u sali. Isti bi slučaj bio ako bi u drami razjašnjavao teoriju relativiteta na način na koji su to učinili Ajnštajn i njegovi sledbenici. Jednostavno, te stvari ma kako velike i značajne bile teško da na taj način mogu da budu predmet drame. Ali Ajnštajnova muka da dođe do te teorije i da je drugima razjasni i te kako može to da bude. Drugo načelo koje takođe smatram veoma važnim jeste: -Biti jednostavan najveća je umetnost na svetu" - kao što reče pesnik. Po mom mišljenju, postoje stvaraoci koji pokušavaju da veoma jednostavne stvari kažu na veoma komplikovan način, po principu: - „Zašto prosto kad može komplikovano" - i postoje stvaraoci koji pokušavaju da krajnje komplikovane stvari kažu na najjednostavniji način. Ne znam da li pripadara ovoj drugoj grupi ali ja, svakako, navijam za nju. Trudim se da jednostavno govorim o velikim stvarima. Iz ovoga proizilazi moje treće načelo a ono glasi: Ne treba filozofirati u delu, već treba filozofirati delom. Kad kažem da ne treba filozofirati u delu to znači da u jednom dramskom delu, pogotovu radio-dramskom delu, ne treba razglabati na esejistički način velike filozofske probleme, jer ako čovek želi da se bavi filozofijom onda uzme i čita
123