РТВ Теорија и пракса

Slažem se da politička ekonomija, u ovom slučaju ekonomija medija, ostaje najozbiljnija priča u dobu posle kraja velikih metanarativa 9 Ali to još uvek ne znači da može da se prihvata metaforično ili da se podrazumeva. U tekstu na engleskom kao prikazu knjige za pariski časopis Dijalog' 0 napisala sam da je i u ovako koncipiranim opisima medijskih manipulacija u knjizi zaključivano indirektno o srpsko-hrvatskom jeziku i njegovoj upotrebi. Da su titoističke granice bivših i sadašnjih jugoslovenskih republika uzete za neprikosnovene i međunarodno priznate. Da su raediji o kojima ni akademski ni popularni rad nije objavljen u drugoj Jugoslaviji shvaćeni bez tog objašnjenja. Da u knjizi nije pomenuto zašto Tanjug kao „državna novinska agencija“ nije jugoslovenski medij. Naročitoje zanimljivo čitati u ovom kontekstu citate iz verovatno prvog i do sada poslednjeg iscrpnog rada o medijskim komunikacijama u Jugoslaviji, koji je napisala 1977. godine kanadska istraživačica Gertruda Robinson 11 i objavila u SAD. Tomson se služio ovom knjigom, ali na svoj način. Problem narasta kada se upotrebljava savremeni britanski pojam kao što je „devolucija moći“ i primenjuje na medije. A naročito, kada pisac ne poznaje jugoslovenske komunističke tennine kao onaj „prema kijuču“ na koji ni G. Robinson nije obraćala pažnju. Knjiga u kojoj se kritikuje medijska cenzura u drugoj ili trećoj Jugoslaviji morala bi da ima objašnjen stav prema pojmu jugoslovenstva. Morala bi da obuhvata istorijat JRT-a (Vugoslav Radio and Television, kako sam prevela), novinarstvo koje je proizvodilo jugoslovenska izdanja Borbe, Konnmista, Fronta i mnogih drugih režimskih ne-lokalističkih i van-regionalnih publikacija. Umesto toga, autor ovog tendencioznog i propagandističkog zbira utisaka za nekoliko meseci prikupljanja i sređivanja građe, odnosno istovremenog pisanja, stigao je da razmišlja o podacima koje su mu dali jednostrani infonnanti, bez analize strukture i funkcije titoističkog informativnog sistema i proseca medijskog rasparčavanja kakav je bio moguć, u krajnjoj liniji, od 1945. godine. ALTERNATIVE Prema onome što može da se nađe u prethodnoj knjizi Marka Tomsona o Jugoslavijp, najveći broj južnih Slovena nikada nije imao poverenje u ideju o osnivanju zajedničke države, ~čak i da su mogli o njoj da čuju“. 13

83