Свет

Učenje vatre nije religija, mi prinosimo darove silama, ali ne u krvi već u cveću i voću!

RAUL AMON Nikola Kitanović, viasnik međunarodne kompanije „Raul Amon”, pesnik i „učiteij vatre” nakon višegodišnjeg odbljanja da daje intervjue ekskluzivno za „Svet” priča o „Učenju vatre” i prognozira šta će se dogoditi u narednih godinu dana:

Razgovarala: Mirjana Pantos

ikola Kitanović, ■ viasnik novosadske kompanije Raul Amon, pesniki bivši "vodeći uči-

teli vatre", javio se u našu Redakdju sa zeljom da demantuje neke navode izrečene u tekstu "Američki triler na ulicama Smedereva", u kome se spominje Milan Stanojevič, "učitelj vatre" iz Novog Sada, kao uzrok razmirica i raspada braka Darka Đuhća i njegove supruge Emine. "0 ’učenju vatre’pisano je mnogo, što dobrog, sto lošeg, ali sam siguran da Redakcija ’Sveta’ nije nedobronamerna prema nama i zato želim da ne-

kestvari razjasnimo.l99l. godine, u onoj Jugoslaviji, objavljeno je preko tri stotine tekstova o ’učenju vatre’ za samo godinu dana i zaista je bilo nemoguće odreagovati na svaki. Međutim, s obzirom da je ’Svet’ novina do koje mi je stalo i koju redovno čitam, reći ću vam da u Novom Sadu ne postoii ’učitelj vatre’ po imenu Milan Stanojević. Proverio sam, to ime ne postoji ni

na spiskovima učenika. Sve ono što je navedeno u tekstu, apsolutno se Kosi sa principima ’učenja vatre’, dakle, sve ono što taj čovek radi, ako radi, po kodeksu Koji važi unutar redova

’učitelja vatre’ ne bi mogao da opstane." ♦ Kako objašniavate poiavu "samozvanca I ’, "učitelja vatre"? Postoji jedna mogućnost: naime, pre šest godina, jedan od "učitelia vatre", Jelica Aleksič, odvojila se od našeg reda, odselila u Hn/atsku i samu sebe proglasila za "vodećeg učitelja vatre". Znate, to je kao kada bi neko sebe proglasio predsednikom Republike, stoje nemoguće. Neki ljudi su to prihvatili - večina iz Hrvatske, ali i nekoliko Ijudi u Jugoslaviji, i verovatnojetaj Stanojević jedan od njenih ućenika. Osim toga, pročitao sam u tom članku da samozvani "učitelj vatre'', koristi u lečenju bilje iz Latin-

ske Amerike, štoje nelogičnojer "učenje vatre" potiče iz antičke Grčke, Mi se koristimo biljem u našem obračanju ljudima, ali to je pre svega bosiljak, ruzmarin, lovor, majčina dušica, kamilica, dakle, radi se o dokazano lekovitim biljkama ovog, našeg, podneblja. ♦ Šta je, zapravo, "učenje vatre"? "Učenje vatre" potiče iz antičke Grčke, iz Apolonovog hrama u Delfima. To nije religija, nego duhovna nauka o čoveku, zapravo, u središtu učenja je čovek, a ne Bog. Mi ne služimo Bogu; prihvatamo i priznajemo bogove, ali smatramo da Bogu ne treba služiti jer on već ima sve. Mi siužimo čoveku, smatramo da je

čovek onaj koji je ugrožen i da mu treba pomoči. Prihvatamo i poštujemo religije i nismo protivnici mti hrišćanstva, niti islama, niti bilo koje druge religije, ali smo, pre svega, pristalice jedne Ijubavi koja se ukazuje Ijudima i naš put jeste put Ijubavi prema čoveku. "Ućenje vatre" ie spedfična antropozofija, dakfe, duhovna nauka o čoveku koja se zasniva na tri osnovna principa: prvi je samorazviće, zatim, potrebno je činiti sve tako da to bude maksimalno bezbedno za nas i za našu okolinu i, konačno, raditi sve maksimalno zdravo ne ugrožavajuči ni svoje, ni zdravlje drugih ljudi. To su ta tri osnovna

principa, unutar kojih postoji dvanaest grupa veština koie "učitelji" moraju da steknu da bi dobili zvanje, odnosno inicijaciju, Čim su inicirani, "učitelji vatre" postaju potpuno nezavisni. ❖ Kojesutoveštine?

Jedna od vestina je prepoznavanje sudbine, zatim, prepoznavanje porekla bolesti, prepoznavanje tame u čoveku, prirode svetla u coveku. Ove nabrojane veštine su najmanje mistične, jer mi moramo id i dalje, u krajnju mistiku, ali mis-

iim da to nijecilj ovog razgovora. Znate, veoma mistićne stvari po svojoj prirodi su veoma jednostavne; medutim, naši ljudi, takozvani alternativci, da bi lakše stekli novae, to do beskraja zakomplikuju, što, pre svega, ne deluje, a i nanosi ozbiljnu štetu bolesnom čoveku. "Ucenje vatre" nije religija i mi ne težimo da se brojčano proširimo. lako je centar našeg učenja na Balkanu, ima nas po celom svetu, što je dobro, ali mi ne mislimo da naše učenie treba da bude dominantno. Mi smatramo da čovek treba da ide svojim putem i da prati ono što prepoznaje u

"Mi ne služimo Bogu; prihvatamo i priznajemo bogove, ali smatramo da Bogu ne treba služiti jer on već ima sve. Ml siužimo čoveku, smatramo da |e čovek onaj koji |e ugrožen i da mu treba pomoći!"

"’Vodeći učite!]’ je trenutno Nedžad Arđolić šz Beograđa. Naime, otcepljeni ’učitel] vatre’ Jelica Aleksić me je svojevremeno optužila da sam srpski nacionalista, što je nemoguće, jer se ml, ’učitelji vatre’, izjašnjavamo da smo go nacionalnosti ljudi. Zar bih ja Ardolića predložio za ’vodećeg učitelja’ da sam srpski nacionalista?"

"U Novom Sadu ne postoji ’učitelj vatre’ po imenu Milan Stanojević. Proverio sam, to ime ne postoji ni na spiskovima učenika. Sve ono što je naveđeno u tekstu, apsolutno se kosi sa principima ’učenja vatre’, dakle, sve ono što taj čovek radi, ako radi, po kodeksu koji važi unutar redova ’učitelja valre’ ne bi mogao da opstane"

"Pre šest godlna, jedan od ’učitelja vatr&’, Jetlca Aleksić, odvojila se od našeg reda, odselila u Hrvatsku i samu sebe proglasila za ’vodećeg učitelja vatre’. Znate, to je kao kada bi neko sebe proglasio predsednikom RepubSike, što je nemoguće. Meki ljudi su to prihvatili - većina iz Hrvatske, aii i nekoliko ljudi u Jugoslav!]!, i verovatno je taj Stanojević jedan od njenih učenika!"

S^t

Zl. JUL 1997.