Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

14 шелЪ предаЕао, залюблѢнЪ, да а чеспто говорю , волеѳби бити у науки тако велт&Ь како ш,о. з АрисшотелЪ , него у власти и богатству, какоіросаиЪ. Побѣдивши Дарія наѣесе у сокровишу нѢговомЪ еданЪ СаидучиѢь савЪ одЪ драгогЪ каменя: свисе недоумѣваху, іца би надлежало у шако драгоцѣнномъ сайдучипю држати : Омирово сочиненіе рече А-лексавдерЪ. ЕдакЪ курирЪ дошрчи, и воздвижуѣи руне вопїе, О благополучненовкне, іцо тиносимЪ побѣдоносна Александре. Свай, кои башѣонда чилаше ОмирЗз презнесє , и запита: Шд ! ніели-кокомЪ среѣомЪ ОмирЪ воскреснуо? онЪ сва своя ксправлѣнїя за недостаточна почитаваше, кєимаюѢи коби и шако, као ОмирЪ, опи= сао. . . АуГустЪ цесарѣ нїе ыїкадЪ помисл'іо, да Ѣе се похудити, почптуюѣи учене люде за свое пріятелѣ, у своимЪ писками кЪ Орацїю такосе шнимЪ нреписуе и шали , као са себп равнимЪ. ОнЪ а познвао кЪ себи овога Поешу за секретзра свои повелѣнїя и за сотрапезника, али Хорацїи одЪ веѢЪ улюблѢнЪ у свое спокоесшзо одречесе то припиши ; нити се за то цесарЪ на нѣга разрседи, него ши седие, пакЪ му овако нзшіше. Сешпнмїе Ѣеши к'азагаи , на кои самЪ