Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

20 т Списапгели онога времена пишу о нѣму да в чинїо многа чудеса. Грецїа и Азія вѣровала з да з у нѣму некакова божествена властѣ н сила была. Исти црковни наши учители нису могли историческо вѣроятіе нѣгови чудотворен'іа одреѣн , заіцо онЪ ш,о з чиню, то з бивало предЪ цѣли народи и предЪ римляни, коп су шада окима земляма владали, и у коихЪ исторіи онЪ з познатЪ. Свети Іеронимѣ утверждава да з онѣ чрезѣ магическу или врачебну силу сва своя творю чудеса. Онда су иоше не само езичницхг него и сви хрїстяни вѣровали да се сЪ врачанѣмѣ много кое іца чрезѣестественно урадити и упословаши може. Али свети Аугустинѣ недопуіцаму ни толико : него абсолуте оѣе ? све іцо о учиніо да з чрезѣ некакву обсѣну радіо, и да су кѣ ономѣ іцо з онѣ учиніо иосце много коеш,а Історици пришили и придодали. Било іцо му драго? о томе садѣ овде ніе речѣ, него да доЋЄіМО кЪ више реченой сентенціи да з мучно говориши сѣ еднимѣ : овай Аполоніусѣ доѣе у градѣ Зевгму у Ассиріи на рѣки Еуфрату; у кои улазеѣи запитага Армицарѣ имали хно са собомѣ на іцо би морао АрмицІН) платит-и. ИмамЪ одговори овай,