Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

рмаде, А та иста любовЪ и попеченіе ни у чемусє другомЪ показаніи и засведочита неможе,- него у сгпараню о добромъ Боепитанію деце. Будучи даклє да одЪ воспитанія све благополучіе, н злополучіе человекова живота во обіце зависи : слѢдуе да родители, кои ово са знанѢмЪ своимЪ у немарность полажу, шоликосу криви и повинна , колико и чада, кадсе родителемъ своимЪ не повиную и ни нелюбе и не попитую, Едно размажено и изЪ детинства покварено и изіцеѣено сердца и душе расположеніе и склонІЗнїе, раїіа сваку злобу, и привдачи на вратЪ човеку сваку фнзическу И моралну несреѣю и беду, Познаемо да одЪ состоянія и сложенія крви я тѣлеса человечески, ніове желѣ и склон'Внія многоразличне и свакояке показуюсе и у самой веіци есу. Бернсу врло ласно склонни на піВвЪ, на кавгу, на вражду и на свако сластолюбіе лукавство пакость и злобу; а неки на противЪ чинесе одЪ саме природе склонни на кротостЪ, на тихи мирЪ, ра любовЪ и прїятелсгпво, на воздержаніе и у свачему умѣреность, на просто чистосердечіе, на доброжеланіе, благо•юлЪніе и на сваку добродѣтель. . . . Садс У