Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

218 кадЪ безвременно « суетно не показуе наув ку свою, ниши се ревностно за сшвари одЪ киіца дишпута, не мари да прйвлачи многе у свое мудрованѢ, догматически или ши законоположишелни гласЪ нїе нѢговЪ посао. ПодобанЪ з пскускомЪ и человекоАюбивомЪ лекару кои р радЪ свакомЪ помоги, и ко му може платити и ко неможе , али се силомЪ нйкомЪ не иамейе. Права наука всегда з соедвкѣна сЪ умѣрено-? єтїю, смиренїемЪ и разсужденіемЪ, понеже колико а ко вейма учекЪ гполико болѣ раля да познае свое недоєтатке и дужкой сти... О добромЪ и зломЪ употреблѢнію времена. . . Найизвестнїе средство до снокойства живота доѢи^ и основано благонадеждїе о будуіцемЪ имати блаженству, состоисе у разумномъ и добромЪ управлѣнію временз. За то валя да смо весма прилѣжни у послу зранія н состоянія нашега, одЪ коега живлѣнѣ ожидавамо наше. БашЪ и кадЪсмо безпосленн, читай? мо , или слушаймо одЪ други іцо добро и полезно. Мислимо и сшараймосе о нашемЪ и ближнѣга нашега добру. Любимо правачностЪ и истину, и желимо да насЪ всегда и свуда ове воде и наставляю, Иш,нМО