Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ
*5* ' ГЛАВА ДВА ДЕСЕТА. Кратко слово на похвалу дофодітели. їїодЪ именемЪ добродѣтели разумевасе све собраніе наравни, мужествени, великодушни, разуики и добри дѣла, крозЪ коя се 'може не само свое свойственно, него и всеобіце задоволсшво , мирЪ и полза приузроковагпи и содержаніи. КадЪ човехЪ управла своя дѣла истинитимЪ правиломъ здравога разума , п'равде и пристойности 5 наричесе и есть добродѣтелянь. Древни Еллини прєдставлялиеу добродѣтель подЪ бидомЪ едне богинѣ: зидалису'іой храмове велнколѢпне, и приносилисуиой жертве како некомЪ благодѢтелнѢйшемЪ божеству. Нейма народа на свету ни тако дивѢгЪ ни тако глупогЪ^ а нейма ни човека пгако покварена и зла кои неби учемлигодЪ или на коиму драго начинЪ ову божественна власть и силу припѳзкавао. у внуетренѢмЪ суіцеству своемЪ содержава добродѣтель сву цѣну свою, и она з сама со-