Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ
ни , то есть лукави, пакосни, злу другега •ради, зависгпливи, горделиви и прочая; тада сва лепоша н красота ніова неможе насЪ зддржати да намЬ се на ни не сгади, и да се одЪ ни неукланямо као одЪ найшаренїе но едовите и смертоцосне змїе. За ш,о обо бива? за шо, ш,о су ѳви люди наравно ружни , а наравяа ругоба много ѳ ружнїя ніго телесна. ВисокЪ, но ласноразумителни разговорЪ услаждава насЪ и придобива сердце наше, а надувенЪ и замршенЪ нїе намЪ угоданЪ , како годЪ и каква надувена мртва трупина. Онай а наравно лепЪ а овай а ружанЪ. Лепа и добра дечица мила су намЪ заіцо представлямо себи у нима неіцо разумно и наравно. А лепимЪ Луткама или се смеамо , или се майсшору чудимо кои и в тако могао некой прилици уподобитя. На лепо изображеніе са услажденіемъ гледамо, или ззіцо возводимо таи часЪ умЪ нашЪ кЪ первообразному, или се дивимо искусству живописца. Птицама , животини , и мраву се чудимо, смашраюїіи у нима различна свойства, способсшва и совершенства, Цвейю и свему ш,а на земли расти удивлявамосе, нс само за увеселѣніе и ползу кою намЬ даю, него іцо видимо у нима различие кра-