Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

37° хцину лакоумне младости, коя можс погибелна слѣдствія за собомЪ имати: Пастир®а иста ако найманѢ шшо осети и доѣе у подозренїе да когодЪ о нїонзи мисли, да иой навѣтѣ умншлква и мреже запииѢ и простире, уплашиѣесе, побегнуѣе и изчезнути, ниши Ћс а веѣь видигпи до страілнога суда. По чемЪ се три цѣла месеца сЪ оваковимЪ размишлѢнїямЬ напече н намучи, науми и одсуди све ради нѢ оставити , тамо, у пастирскомЪ одѣянію поѣи, шражити ю у пусшини, и или ту скапаши, или ню одатле извести. Нестанега у еданЪ путЪ: нитсе гдн биди ни чуе: родители сс смуте: чекаю одЪ данасЪ до сутра : свудЪ распитую и тражс; са свакимЪ часомЪ страхѣ милостиви родителя расти : нигде ни гласа ни трага; напунисе цѣли домЪ плача и риданїя: или се а гди удавіо, или га з кои злотворЪ у біо. Жалосшни родители обукусе у црно» и неутѣшно плакаху за своимЪ единимЪ сииомЪ, за псследнїомЪ надеждомЪ фамилїс свое, у кое се време све то у Турину чиняше, млади Фонрозе, сЪ острижсни власи. и са свимЪ у пастира преображенЪ доІіе