Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

бо ше и те веіци: онЪ му каже: знаній ли гдн се човекѣ учи да буде добарЪ ? не знамЪ, одговори - врємё з велЪ, рече му: да се и то знати постарашѣ... При некой части, СокрагггЪ изобличи пожестоко за неку погрешку еднФга одЪ свои пріятеля» Болѣ би учинїо, речему ученикѣ кѢговЪ Платонѣ , да си га на само за то изобличїо. БзремЪ тн, одговори онЪ : кадѣ си мою погрешку познао џ иеби ли могао паметнїи бити, причекавши да ми з на само кажешЪ ?.. ЕданЪ нагоенЪ богати човекѣ тужашесе предЪ ЄократомЪ, да се з одЪ ходаня озноїо, и да з потомЪ одѣ тога назебао и разболїосе, А твое слуге, запитага онЪ: не зноелисе и они? какосе небы зноили , кадЪ по васѣданѣ раде? али нима одЪ тога никадЪ ншца разве да више ждеру. СадЪ признай, речему онѣ : да би и ши средній бїо, даси слуга, него їцоси Господарѣ; ерѣ би бїо ячи и здравіи.» БидеѢи неке имуѣе люде, да богато жертвую , и да златне и сребрне дарове боговомѣ покланяю : овн люди , осмїяваюѢисе рече, у некакве лакоме богове вѣрую... За всеобіце добро, говораше Сократѣ : валясе Богу молппш: али понаособишо за себе іцо искати, то не валя: Заіцо човекЪ не