Совѣти здраваго разума. Часть 1

I 2б сосшоиее у Совршснсгаву и БЛагоеогласіоо Веіцн . Често крать, чини чловекь нека добра дѣла, или само изь обичая, или слѢдуюїїи прикладомъ и увѣнчаніямъ други люди ; на ови начинъ, акоѢе колико добра чинити, неможесе добродѣшелянь назвзти; за ш,о, догодъ онъ, слѣдуюѣи прикладомъ и усовѣтованїямъ и други люди, безъ яснога и свойсшвенога Познансшва и безъ внугпренѣга увѣренія, о доброти свои дѣла , ради и поступа, онь Ѣе на исти на^ чинъ подьложань бити, по прикладу и по УвѢіцанїю други люди, и такова дѣла предьузегпи, коя кису добра; небудуѣи кадарь самъ о нима судиши. Изь тога слѣдуе, да ѳ Основаніе и почетакь добродѣтели, Просвешеніе Разума; одавде з потреба почеши, и по овомь ' управлятисе и водиіпй; ако желймо да наша добра дѣла постояна буду; и да ми исти, по внутрекѢмь Увѣренію и свидѢтелству Совести наше, не само за време овога краткога Живота, него и по смрти, да душа наша, вовѣкъ сь наши дѣли и поступки задоволиа буде; йоя дѣла споминяюѢн, й на ни натрать обзируѢисе , дасе всегда весели и радуе; обносйпи у себи савпшено увѣреніе,- дасе з с”ђ тѣ-