Совѣти здраваго разума. Часть 1

еосшоисе у Совршенству и Благосогласїм Л3еш,и. Чесгпо кратъ, чини чловекь нека добра дѣла, или само изъ обичая, или слѣ* дуюѣи прикладомъ и Увѣнчаніямъ други люди ; на ови начинъ, акоѣе колико добра чйнишії, неможесе добродѣтелякь названіи; за іцо, догодь онъ, слѣдуюѣи прикладомъ и усовѣтованїямь и други люди, безъ яснога и свойсшЕеяога Познаксшва и безъ внутренѣга Увѣренія, о до броши свои дѣла , ради и посгаупа, онъ Ѣе на исти начинъ подьложань биши, по прикладу и по Увѣнчанію други люди, и такова дѣла предъузети, коя ни-гу добра; небудуѣи кздарь самъ о нима судиши. Изъ тега слѣдуе, да з Основаніе и почетакь добродѣтели, просвеіцен'іе Разума; одавде а потреба почеши , и по овомъ управлятисе и. водити; ако желнмо да наша добра дѣла постгяна буду; и да ми исти, по внушренѣмь увѣренію и свидѢтелству Совесши наше; нс само за време свога крашкога Живота, него и по смрши, да душа наша, вовѣкъ сь наши дѣли и поступки задоволна бу. коя дѣла споминяюѢн, й на ни натрагь обзируѢисе , дасе всегда весели и радуе; обкосеѣи у себи савршено увѣреніе, дасе з сЪ тѢ-