Совѣти здраваго разума. Часть 1

ЗАобїїо. Врхъ и ВѢнап,ь мужества заклю* чавасе, у самога себе и сви свои непоредачни закйеваня побужденію. Мужество и Храбрость у едномь злочиниу и Арамш/ ше Добродѣтель него несмисленно и зверско Устремленіе, коега управЪ кЪ вс піаламъ тура и потёже. Дов'де з речено, о предуготовите лнимъ добродѣтелма „ йлиїїіи о Вредностима , посрёдствїемь ко чловекь бива способань дѣйствителиевсеобш,е добродѣтели у исполненіе пройзводити у о коимаѣе садь слѣдовать речь. Іїочегпакь и Изворь сви дѣйствител-' йи добродѣтели состоисе у всеобіцемь Человѣколюбію : СматраюѢи разумнй и добродѣгпелни чловекь у свимь людма природначеловѣчеству Преймушества; упажаюііи у свима висѳко благородство словесности п разума; право изв гпога суди и заключава, дасу сви Люди за наравно Совершенство и за благополучіе одь бога создани . Вида у нима и пбзнае сродна себи Сшвореня; зато сзе свое задоволство у пгомв ползже., нїовь разумъ просвешнши, нїове нарави поболшати7 и украсити. труде- нїове- облегчи ши V