Српски књижевни гласник

не Књижевни ПРЕГЛЕД. 625

Утицај милпитарпог духа опажа се и у литератури. Код тако хваљеног Редјарда Киплинга на једну десетину номиналног Хришћанства долази “љо стварног паганизма. Никада се нису тако тражиле приповетке пуне крвавих сцена и биографије Наполеона, Нелзна и т. д., као последњих година

Овом се утицају нпсу отеле ни вештине. У архитектури превлађује старински стил. Претерано кићење свештеничке одеће знак је варварског укуса. Неугодни старински намештаји (у стилу Луја Х1У или Луја ХУ) најчешћи су украс данашњих салона. Дух времена огледа се и у таквим ситницама, као што су наслови књига, који се састоје из слова разне величине, неправилно поређаних. Поврх свега, такав се несиметричан наслов оштампа при врху пли при дну насловног листа, да би несиметрија била што потпунија. Осуство укуса за симетријом, карактерише међу тим децу п дивљаке.

То су п сувише јаени знаци назатка. Није потребно доказивати штетност ових појава. Има их међу тим које “не изгледају тако кобне, као обавезна настава и завојевачки дух. Прва се сматра шта више за веома хуману институцију. За освајање се опет мисли, да је бар корисно кад већ није праведно.

Међу тим ваља навести само то, да штампа не би могла разбудити у инглеског народа варварске страсти, да је само мање писмених. То не значи међу тим, да народ ваља оставити у незнању. Само га не треба силом поучавати. Ваља га оставити самом себи.

Дух је империјализма пре свега једно ниско варварско осећање. Сем тога, ни освајач није у много бољем положају од побеђеног. Та је парадоксна истина освештана целом историјом. Један дивљак који гони пред собом свога заробљеника, држећи га на ланцу, у ствари је и своју слободу ограничио : он никако не сме да пушта роба из ока, како му не би умакао. Пирамиде не причају само о освојењима Египћана, већ и њиховој ропској послушности, која карактерише свако војничко

49