Српски пчелар

твој, која си ми ојачала тијело моје, која си ме ослободила од нервозности, која си ми својим чудноватим животом показала пут „ка високој мудрости твојој, то јест ка познању тебе Боже" као што би Доситије казао. Драга пчелице! Збогом! Од тебе, која си ми својим убодима подигла снагу и од нервозности ослободила, од тебе морам данас да се чувам и од твојих убода. Који пати од срца, мора се чувати твојих убода. Али ицак ја на тебе заборавити не ћу. Писаћу и да.ъе о теби, о твојем чудноватом животу, о твојој вредноћи, о твојој неуморности, о твојој снази и издржъивости за непрестани рад. ХвалиЬу те, славићу те, уздисаћу те, докле год срце моје болесно непрестане куцати. Драга пчелице! не могу те више његовати нити радити око тебе, али ћу ипак писати о теби, па ево и сад при растанку Ьу, да те запитам: Неуморна пчелице! Зашто не престано радиш? Зашто радиш без престанка и без санка? Зашто радиш без одмора? Знаш ли ти да само шест недјеља живиш ? Мислиш ли ти, да ћеш сто година живјети, кад толики мед сабираш? Та знаш ли ти, кад само једанпут излетиш из кошнице на пашу, наћи ћеш у једној чашици од бијелога босиљка то» лико медљанога сока, колико ти је доста за један дан ? Па зашто онда небројено пута изли.јећеш из своје кошнице но пашу ? Зашто сабираш, несита пчелице! толики мед, који на можеш потрошити? За кога радиш? За кога се толико мучиш? Кад би пчела знала говорити, она би одговорила овако: Ја живим за потомство, за подмладак, за омладину. Код пчеле je дакле љубав према заједници, према ближњему већа, него према њој самој. Алтрујисам је силнији од егоизма код пчеле. Управо егоизма у пчеле и нема. Кад у кошници понестане меда, пчела ће пошљедњу капку меда, што има у својој гушици, дати матици, па ће онда од глади умријети, само да се матица одржи. Пчела не зна за себе, она зна само за своју заједницу. Више сам пута помишљао и размишљао и питао с&м себе: има ли Боже! права Хришћанина на земљи? На ове мисли пао сам посматрајући живот пчелињи и читајући пету главу од Матеја, којо.ј стихови од 39 —4B гласе овако: „А ја вам кажем да се не браните ода зла, него ако те ко удари по десноме твом образу, обрни му и други ! И који хоће да се суди с тобом, и кошуљу твоју да узме, подај му и хаљину.

198