Српски сион

С тр . 482.

„СРПСКИ СИОН."

Б р . 29.

IV. РАЗРЕД. А.) За мушку децу, Редовна вежбања као и у III. разреду. Вежбање са палицама и куглама. — Скакање са затрчавањем у даљину, висину и дубљину и са четврт- и полуокретом, вежбања на лествама, положсно, кбсо и сасвим усправљено намештенима. — Вежбање у пењању на конопцу. — Пењање на две мотке. — Вежбање у љуљању са уседањем напред и натраг. — Игре. Б.) За женску децу. Редовна вежбања. — Понављање онога, што је за трећи разред прописано. — Вежбање с палицама. — Лестве положене. — Окрети. — Гимнастичке игре. Д0 Д АТ«; ПОЛАЖЕЊЕ ЦРКВЕ И ДРЖАЊЕ КАТАЛОГА. Ученици и ученице православне вере из свију разреда српске вероисповедне народне школе дужни су у очи сваке недел>е и заповеднога празника по свршетку школске наставе у реду са својим учитељем вероисповести долазити у цркву на вечерње, а старији мушки ученици, где год то околности допуштају, имају долазити у исте дане, а особито о великим празницима и на јутрење. Пре св. Литургије у недељне и празничне дане држи се у школи 1 г / а часа збор или каталог, на коме са учитељем п са катихетом при-

суствују ученици и ученице свију разреда свакидашње и повторне школе. На каталогу спремају се певачи за појање у цркви и за читање Апостола и АнтиФона, а катихета или одређени на то учитсл, тумачи ученицима Апостол и Евангелије тога дана; даје им поуке о значењу службе Божје и црквених обреда н о значењу дотичнога празника или им казује цртице из живота светпгел,а, којега се успомена тога дана. слави. Са овога збора одлазе ученици у реду на св. Литургију и на њој учествују појањем и читањем својим. У време великога поста иду еви ученици и ученице на иреждеосвештену службу, која се тога ради у 11 часова ире подне започиње. Прве недеље Божићњег, Ускршњег и Петровског носта, по претходној спреми и исповести приступају сви ученици православне вере к светоме причегаћу. — Они су такође обвезани учествовати при литијама о Богојављењу, о Врбици, на Ускрс, о храмовном празнику, о благосиљању жита и на другим уобичајеним у местној цркви литијама. Примедба: Где околностн допуштају, ваљало би да од Ускрса до великих Ферија, сваког школског дана у јутру ире школске наставе ученицн и ученице у 7 Ј / 4 часа иду у цркву . на часове и изобразителна, на којима ће дневни Апостол и св. Евангелије слушатп и при кратком Богослужењу тим својим читањем и појањем учествовати моћи. ће се.)

НЕЗВАНИ

штшг о молитви у х јШоворе понеки људи, да се Богу можемо молити на сваком месту. То је истина, алине за то, јер то кажу ти људи, који тако говоре, него, што то чине баш они, који тако не говоре. Људи, којима је у устима та мудрост, да се човек може молити ЈЗогу на сваком месту, обично се не моле никад и нигде, осим кад их притера невоља да се сете, е

чни ДЕО.

381 алу Божјем. и Бога има. А говоре тако, јер не иду у цркву, у храм Божји, па тим речима себе нравдају, а обмањују и себе и другога, који се обманути даде. Истина је, љубазна браћо, да се човек у свако доба и на сваком месту може помолити Богу. Истина је :;а то, јер је Бог на сваком месту и свуда увек. Куд год оком кренеш, — свемогућност је ту Божја.