Српски сион

0? «окис %

Год. IX.

~ч~~

Број 39.

НЕДЕЉНИ ЛИСТ ЗА ЦРКВЕНО-ПРПСВЕТНЕ И АВТОНОМНЕ ПОТРЕБЕ СРПСКЕ ПРАБ0СПА2НЕ ШИТРОПОЛИЈЕ КЛРЛОВАЧКЕ. СА БЛАГОСЛОВОМ СВЕТОГ СИНОДА.

ВЛАСНИК: Њ. Светост Српски Патријарх Георгије.

УРЕДИИК: Протопрезвитер Јован ЈеремиЋ.

У Ср. Карловцима у недељу 26. септембра 1899.

ЗВАНИЧНИ ДЕО.

Његово Високопреосвештенство госнодин епископ бачки Митрофаи ШевиИ благоизволео је рукоиоложити у Сомбору свршенога богослова Стевана СтричевиКа дана 19. септембра о. г. за ђакона, а 20. сентембра за презвитера, који је решењем епарх. консисторије Бачке постављен за протопрезвитератског капелана у Сомбору.

НЕЗВАНИЧНИ ДЕО. Вићентије Лиринеки. — Душан ЧудиЂ (Наставак.) Ток његова посла нај јаснији ће нам бити, ако по реду нређемо садржину комониторија и једиог и другог, а даном приликом и по коју ставку љегову образложимо. У предговору, прије свега, напомиље Вићентије, да је наканио написати оно, што је као правило вјере чуо од светих Отаца. На то га нука не само корист од

самога предузећа, него и нотреба времепа , а и прилика мјеста. ВриЈеме зато, јер оно све л/удско обара, на и ми стога од љега у накнаду треба да штогод отмемо, што ће корисно бити за живот вјечни, а и страшно ишчекивање Божјег суда захтијева боље изучаваље религијозних ствари, као и иојава нових јеретика. Мирни живот манастирски нрикладан је за тај посао, јер одијељен од бурнога живога може задље дане своје само Богу на службу провађати. Изложиће само најважније у лаком и разумљивом начину, а уједно ће се трсити, да с временом дјело допуљава, у колико би се досјетио, чега прије пије написао. Послије овога предговора описује читав поступак око тражења ноузданог правила в.јере. Питајући многе и свете људе за основе црквеног учеља, како би се онда од јеретика бранити могао, све је то у једноставном и прегледном начину у свој комониториј сложио и тијем направио теорију позитивиог догматског доказиваља. Своју је задаћу овако обиљежио: диопат тос1о роз81т сег1а диас1ат е1 ^иа81 депегаИ ас ге§и1ап у1а саШоПсае ГкМ уеп1а!ет аћ