Српски сион

НЕДЕЉНИ ЛИСТ ЗА ЦРНВЕНО-ПРОСВЕТНЕ И АВТОНОМНЕ ПОТРЕБЕ

СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ШНТРОПОПИЈЕ КДРЛОВДЧКЕ. СА БЛАГОСЛОВОМ СВЕТОГ СИНОДА. ВЛАСНИК: Њ. Светост Српски Патријарх Георгије.

УРЕДПИК: Протопрезвитер Јован Јеремић.

У Ср. Карловцима у недељу 13. фебруара 1900.

ЗВАНИЧНИ ДЕО. Његово Високопреосвештенство Господин Епиекоп Будимски Лукијан БогдановиЛ благоизволео је свршеног богослова Василија Хужвика рукоположити у Будимпешти за ђакона дана 30. јануара 1900. г., а за презвитера дана 2. Фебруара и. г., који је конзисторијским решешем именован за администратора нарохије у Ловри. НЕЗВАНИЧНИ ДЕО. „Браћа Хриетова" библијско-историјска расправа — Панта С. Бикицки. У Св. Писму Новога Завета спомињу се пе једном браћа и сестре Христове, што је дало повода разном тумачењу нојединих тумача новозаветног текста и старијег и новијег цоба. Но и ако је међу хришћанским тумачима било разилажења у томе, у коме смислу се могаху споменуте личности у Св. Писму (Мат. 12, <16 — 49;

Мврк. 6, 3; Јов 2. 17 ; 7, 3 и др.) називати браћом и сестрама Христа Спаситеља, то се ипак слагаху у једном, главном мишљењу, да то не беху права и рођена браћа нашег Спаситеља и Госнода, да то не беху рођена деца нросвете и пречисте Матере Господа нашег Исуса Христа, као што тврђаху и још увек упорно тврде неки јеретицп, по да то беху само рођаци Христови ио заручпику нресвете Матере Његове ЈосиФу. Нико од нравих Хришћана није могао читајући дотична места у Св. Писму, на ко.јима се спомињу браћа Христова, доћи на ту безбо?кну мисао, да су то рођена деца пресвете Богородице, јер читава хришћанска црква на основу свештеног Предања учаше и учи, да је пресвета и пренепорочна родитељка Господа и Спаса нашег Исуса Христа остала и по порођају Своме девојком, као што и пре порођаја беше. Још од времена самих св. апостола св. мати црква исповедаше у својим символима, да је пресвета Богородица Дјева; тако увек исноведаху и сви црквени пастири, па тако увек исповедаху и исповедају и сви верни тако, да име