Српски сион

Б р . 46.

в ОРПСКИ

СИОН."

С тр . 747.

мајци својој, која је већ давно у гробу и чини му се, да му је лакше, чини му се, да га мајка чује и муку му ублажује. Учи, мајко, од малена дјецу своју мудрости: страху Госиодњем, да би те у старости поштовала по заповијести Божјој. А да би их лакше учити могла и сама Бога се бој , јер „жена која се боји Госиода, она заслужује иохвалу, уста своја отвара мудро и на језику јој је наука блага, пази на владање чељади своје, синови се њезини подижу и благосиљају је, муж њезин такођер хвали је" 31 Ти ћеш, мајко, проживјети сретних 'дана уз дјечицу своју, доживјећеш синове синова твојих и радоваћеш се у старости дубокој унучади својој, поштована бако! Јер „вијенац су старцима унуци, а слава синовима оци њихови" 32 и ти, бако, ириповиједај унуцима својим добра дјела отаца њиховијех, нануни им душу славом њиховом и омрзни им дјела неваљала Ти си, бако, дуог живјела, много видјела и добра и зла, много и знаш, а тебе они малиши, што се сплели око тебе као вијенац цвијећа свјежа, тако радо слушају, кад из запећка, уз зврндање вретена, ирича бака: што је негда било! Та знаш ти тих прича и лијепијех и страшнијех, па причај их унучади, учи их, да се свако добро дјело награфује, а свако зло казни, да Господ види све, да Господ све зна и да ће платити свакоме по заслузи. Учи их заповијестима Божјим, учи их да иду путовима Господњим, учи их мудрости, учи их страху Божјем, и остаћеш у лијепој успомени потомства твојега, а сама ћеш се прибрати сита живота роду својему у други свијет душевни, а тамо ће те дочекати она „чиста голубица" којој данас славу учинисмо, дочекаће те св. Петка, да те приведе пријестолу судије најправеднијег и да молитвама својима отвори души твојој врата вјечног блаженства у царству небесном. И душа ће се твоја радовати у вјечности, јер си се овдје бојала Бога и заповијести Њзгове држала. За то ево и ја свима вама, да закључим ријечи своје, понављам ријечи проповједника сина Давидова цара у Јерусалиму: „Главно је у свему што сте чули: Бога се бој и заиовијести Његове држи, јер то је 31 Приче 31, 26.—30. 32 Приче 17, 6. 88 Проповј. 12, 13. 14.

све човјеку, јер ће свако дјело Бог изнијети на суд и сваку тајну била добра или зла." 33 Амин.

0 тајни причешћа и о свршавању Литургије. Нревео: Григорије А. Николић, парох Иришки. (Наставак) §. 46. Што се тиче високотржаствених дана као на пример: 1.) дана рођења и имендана: Господара Императора и породице му, 2.) узласка на иресто и 3.) крунисања, — та се празновања свршавају у онај дан у који иадну, са изузетком: 1.) Прве седмице великога поста, кад се но уставу свршавање њихово одлаже до недеље православија п 2.) Страсне недеље и првога дана Пасхе, кад се свршавање то преноси на светли понедељник. У све остале дане године, ма у који од указаних дана пали шта више у среду или петак сирне седмице, или у који год дан св. четрдесетнице, кад се по уставу, потпуне литургија не свршава мора бити празновање у своје време неодложно, — и у таком случају, у среду и пе-так сирни треба да се држи свеноћно бденије и служба (Златоустова) но Марковим благовештенским главама, т. ј. прво са великим повечерјем, а литургија с вечерњем и т. слич. Исто тако, кад се празновање којег високтржаственога дана преноси на светли понедељак, то служење му у тај дан треба свршити са службом, која се односи к високоторжаственом дану и службом светлога понедељника, као што се показује у уставу о служби г Бурђев-дана, кад падне у тај дан (упор. у Уставу Маркове главе о празнику Благовести и великомуч. Георгија). §. 47. Уиутство о храмовним празницима са свом тачношћу изложено је код нас у великом Уставу, у нарочитом чланку, под натписом : „С9 сх /и^ксдца сеп = тј/ И к Т а до нед^кли кскх х скатк 1)(&". По тим главама, ако храм падне у среду или петак сиропусне недеље, то се у тај дан, као и у обичне, служи потпуна литургија св. Јована Златоустога. За тим, ако храм падне у понедељник прве недеље великога поста, то му се служба свршава у суботу Сиропусну. А ако храм падне у вторник, среду, четвртак или иетак прве недеље великога поста, то му се