Српски сион

С тр. ^1.

ЗВАНИЧНИ ДЕО. МИТРОФАН ло Божјој милости православни српски епископ новосадскобачки, сомборски, сегедински и јегарски, свему пречасноме свештенству обојега реда и васколиком благочастивом и /вубазном народу Богом храниме епархије Наше благодат, милост и мир од Господа Бога и Спаса нашега Исуса Христа, а од Наше смерности архипастирски поздрав и архијерејски благослов. Олдка ко шјшин^-х К«г8, п на зшлн л\1ф, вх челок'кц-к](г клагскол«н?е. Одлетеше Анђели-весницн, иастири се витлејемски разиђоше, изчезе иеобична сјајна звезда она, и мудраци са истока врагише се завичају своме. Али не престаде небеска иесма она, анђелски онај славопој; још хришћанске груди славећи Бога у несми и величајући Га у хвали у духовној радости и веселЈу и данас кличу: 6/ШЛ КО КУШНИ^Х БоГ'8, И НЛ 36Л1ЛН лжрх, кк чмок^п/кх« клагоко/1ен'|{. Олака ко ккшиш^х Бог8. Слава Богу за дивио и велико дело искунљења људи. У искупљељу човештва открива се највиша слава Божја, јер се у томе делу ноказа Његова љубав, РБегово милосрђе, Његова доброта, ЈБегово снисхођење нрема роду човечјем. А за ово дивно дело милости Божје да славе Бога иебо и земља, Апђели и људи. Бог се јави иа земљи у телу, роди се душа наших Сиас, који је Хрисшос Госиод. Христос, Син Б онјји, по пеисказаној љубави према роду човечјем и по бескрајпој доброти према нама греишицима, сиђе с пебеса на земљу нлсх рлди чслок"ккх и нлшегш ради спасжТл, дође да задовољи за нас правду вечну, да пас очисти од греха, да пас избави од смрти и власти ђавола, д.ч нас иомири и па ново саједини са Богом, да нросветли наш разум, који је номрачен грехом, да исирави нашу вољу која је већма паклоњена на грех и да је ноучи добрим делима, да нас паучи истини и свакој врлиии, да нас научи достојпо сЈшвити Бога и да пам отвори улазак у нмрство небеско ради вечпога у њему блажепства нашега.

Па је ли могуће. љубазни моји, да се груди наше пе испуне радости са такога благог дела милости Божје. је ли могуће, да нас исто не позове на захвалност Богу ? Дело то милостн Божје тако је велико, да се сами Анђели Божји иа небесима радују и хвалећи Господа славе Га. То видимо из тога, што кад се роди Христос — Сии Божји, то у Јвдаппуш , као што говори ј-еванђелист, иостаде с анТјелом мно• штво војника небеских, који хваљаху Бога говореЛи: Слава на висини Еогу и на земљи мир, међу људима добра воља (Лук. 2, 13—14). Шта значи анђелска песма та? 0 томе сумње нема: захвалност горњих чинова анђелских и радост им, да смо ми, који живимо на земљи, задобили велика добра. Јер говоре: слава Богу, на земљи сада иастаде мир. Пре је природа човечја била у непријатељству с Богом, а сада се тако измирила, да је стунила у савез с Богом и па ново се сјединила с 1Биме у ваплоћењу. Анђели позивају иебеса да славе Бога, али славопој њихов чу се и на земљи, а о томе сумње нема стога, да би и земал>ски становиици, но примеру Анђела, захваљивали и нрослављали Бога. 0 како да се сада пе радују људи, како да се не весели земља! Свима је и свакоме је нуждан Снаситељ. Па у чему ми можемо исказати нашу радост и захвалност Богу, чиме ми можемо достојпо ирославити Бога. Нагпим славопојем и песмама од хвале? Не, то није доста. У овом великом догађају даиашњега дана Господ нам је ноказао дивну милост Своју не у речима, но у делу; стога смо и ми дужни хвалу одати Богу не речима само, но и делима нашим. А каквим то? Разуме се: добрим, јер само таким делима можемо ми истинито нрослављати Бога, стога пам Спаситељ и говори: Тако да се светли ваше видело иред људима, да виде ваша добра дела, и славе Оца вашега који је на пебесима. Украшени добрим делима и богати врлинама, .љубазни моји, у љубави од чиста срца и добре савести и вере нелицемерне, нохађајте свагда, као што данас походисте, храм Божји, да чујете овде анђелску славу и хвалу вишњем Богу, а стојећи у