Српски сион

0 ^скис*

Год. ХЕ

Број 7

НЕДЕЉНИ ЛИСТ ЗА ЦРКВЕНО-ПРОСВЕТНЕ И АВТОНОМНЕ ПОТРЕБЕ СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ШИТРОПОЛИЈЕ КЛРЛОВАЧКЕ

ВЛАСНИК Њ. Светост Српски Патријарх Георгије

УРЕДНИК Протопрезвитер Јован Јеремић

У Ср. Еарловцима у недељу 18. фебруара 1901

Студије и критика на психофизички монизам. Докторска дисертација Дра Бошка Петровића. ■егвод. ГГсихофизички проблем, или проблем дугае и тела и њиховог међусобиог утецаја, услед напретка природних паука у новије доба највише обраћа на себе пажњу међу свима филозофским проблемима. Велики напреци на пол>у механике, физике а нарочито нервне физиологије, утецаху и на философију, те у најновије доба филозофија ступа у блиски контакт са позитивним наукама. И психофизички проблем нарочито услед утецаја физиологије, пренет је из спекулативног начина посматрања пређашњих филозофских епоха на земљиште ексактног истраживања. Од педесетих година XIX. столећа психофизички проблем почиње да заузима прво место у философској спекулацији. Ако хоћемо да боље разумемо узрок овој чиљеници у новијој филозофији, то морамо обратити нашу пажњу на присталице такозваног ешћеЈШсће "УУеИапзсћаипЈЈ

на основу теорије развића једног Дарвина и Хекели (Баеске!) 1 и на онај материјалистички правац једног Ларла Фогша (Уо§1), Еихнера (Висћпег) и Малешоша (Ма1езсћоћ), који су били завладали философијом педесетих година прошлог столећа. Тежња ових филозофа била је, да све појаве у васиони па и психофизички феномен разјасне из једног принцгта , услед чега се тај правац зове монистичким иравцем. Да би овај правац и полемику око душе и тела боље расветлили, морамо заћи мало у историју философије, да важнијим историјским фактима ближе обележимо уопште постанак питања душе и тела. Сама тема по себи није чисто филозофска, јер питање одношаја тела и душе пре сваког спекулативног филозофског разматрања, сачињава једно од најважнијих учења свију праетарнх митолошких религиуа источиих народа. 2 Ми смемо ка8 Е. Наеоке!, Мотзошб а!з Вап(1 гтввћеп ЕеП§тп шк! ^ззепзсћаН;; Наеоке1, (Пе Ше11га13е1. 2 бвћегг, &е8е1иећ1е (1ег ЕеП§1оп; 81бек1, 1/ећгћисћ (1еа ОезеШсћЈе с1ег Р1п1оаор1пе; ^ећег, Еећгђавћ с1ег \Уе11§евеШсШе I. Вс1. .