Српски сион

Б р. 8.

и СРПСКИ

СИОН."

С гр . 131.

У Босни и Херцеговини. (Богословија у Рељеву.) У српском православном Вогословском Учижшту у Рељеву имеаован је свршени богослов наше Карловачке Богословије г. Сава ПетковиЛ суплентом. Г. Петковић је познат пашим читаоцима по његовим радовима у овоме мсту.

Од уредништва „Бранику". Велите, да „врло добро зпамо, да вам се пије дало да дођете до извештаја" о прошлим седиицама Саборског Одбора. Пардон, алп п у тим речима вашим пема истине. Ми о том ништа не знамо. Али знамо, даје ваш досадањи извештач био у седници С. Одбора, дакле, да баш вама рад тога одбора није био скривен. Ви сте то прескочили као пето ватру. А ми то истичемо ради ваше ординарне клевете, којом сте С. Одбору подметали неко скривање, мрак итд. његова рада. И сад је ваша дуж- ) иост да пам каасете: којим сте ви до сад путем долазили до тих извештаја, од кога сте тражили да дођете до извештаја о раду прошлога заседања Саб. Одбора, зашто писте могли и ко вам није дао да дођете до њега? Изволите — али истину одговорити на ова питања, на онда — где буде лукавости и подлости проказаће се и сама. Швадронерским грдњама и клеветама не збацпсте је са себе на другога. Ми смо искрено рекли, да последњи извештај нисмо донели јер пам га, пико није написао. Ви то не ехватате, него вам замиче око за уредникову плату. Велите, да нам нико не смета да до извештаја дођемо и да је уредиик за то ту, да га сам нанише. Е тако је то, кад се не зна како је... Присуствује ли уредник наш седницама Саб. Одбора? Не. Јесу ли му на расположењу списи или заииспици С. Одбора? Нису. Дакле, како и па основу чега да сам напише извештај о радњи тога одбора? Зар насумце ? Таквим писањем се одликују извештаји ваши. А зашто га нису написали опи, који су га написати могли? Има токе одговора у 1 броју о. г. „Срп. Сиопа", из којега севиди и то, да ни ми нпсмо против извештавања о раду паших власти. Али друкче ствар отоји, кад се каже, да „о том раду народ мора имати извештаја." Извештај, што га народ мора имати, добија парод у своје време, преко свога представпиштва. Саборски Одбори дају иароду своје извештаје путем сабора. Давање тих извештаја је дужност Саборског

Одбора, а добијаље ираво народа. Ако то не знају иесвршени ђаци, треба да зна уредник „Браника." Ако је Саб. Одбор дужан народ извештавати о својој радњи и осим сабора, и ако „о том раду народ мора имати извештаја" и нре сабора, зашто га није давао Саб. Одбор у којем су седили патрони „Браникови" ? Или је то дужност Саб. Одбора, односно право народа само онда, кад у Саб. Одбору не седе та господа! Рећи ће се: иије онда било званичнога листа. А зар га Саб. Одбор, према тој дужности својој и праву народном, није био дужан н онда осиовати ? А данас, кад тај лист ностоји, шта раде господа око „Браника"? Пропагирају недржање тога листа и обасипају га својим „бљувотинама." Пропагирају недржање листа, а захтевају да доноси извештаје о радњи автономних власти, јер да народ о том раду мора имати извештаја. Дакле, иарод мора пмати извештаја, али не мора држати лист у ком ти извештаји излазе. То су не оамо кинески нојмови него и черкески морал.

ЗВАНИЧНИ ОГЛАСИ.

Бр. Е К. 94. ех 1001. 12 2-3 С Т Е Ч А Ј. Раснисује се стечај на нарохију I. разреда у Двору, протопрезвитерата костајвичког. Рок компетовању траје до 12. (25.) априла ове године. Из сједнице Епарх. Конзисторије, држане у Плашком, 25. јануара 1901. Михаил. Бр. Е. К. 68. ех 1901. 11 3-3 С Т Е Ч А Ј. Расписује се стечај иа парохију 1 разреда у Дебелом брду, нротопрезвитерата кореничког. Рок комнетовању траје до 12./25. априла 1901. Из сједнице Епархијске Конзисторије држап, у Плашком, 25. јануара 1901. Михаил г в Дражба. 16. 1—1 Управа манастирска издаваће дана I. (14.) марта пре подне на јавној дражби манастирски пашњак од 250 кат. јутара иод закуп на једну или више година. Жаобина 200 круна. Примају се и писмене понуде. Манастир Беочин.