Српски сион

С тр . 436.

„СРПСКМ сион*.

В р . 26.

/иожнд с8тк". Ако ја — немоћан човек, кад зажелим, да учиним ма штогод, што лежи у области моје моћи, то учиним, — зар Свемогући неће учинити свега, што само усхте ?! Кога нашх нл некеси и не згмли, кса елика косрт*к сотвори (Ф. 113—11). Кад човек каткад каже само две речи, да буде ово или оно, па то буде, ако и не на једном, а оно за неко време; зар неће бити на једном учињено све, што заповеди реч Творца ? Тои рече и киша, пок1л г к и создашасА"- (Ф. 148. 5.). — Кад лекар оживи каткада полумртвога, што зна свој посао и што је вешто и сигурно деловао на узрок болести; зар неће Створитељ лекара и лечења излечити једном вољом и речју свакојаке болести? Зар Сгворитељ неће дигнути и мртваца једном речју својом ? Прославимо Га ми маловерни и рецимо Му од срца: све је могуће Теби Господе, ништа нијеТеби немогуће.Ллшнк. Помисли, ако пушташ речи без вере, не осећајући моћи њихове, као љуску без јацра, оне ће се теби и вратити празне. Семе посеЈеш, и цео ти клас донесе, и шго је боље, цлодније семе, тим је клас обилнији. Шго искреније, срдачније будеш говорио сваку реч молитве, тим ће више плода бити од молитве: свака реч, као зрнпе, донеће ти плод духовни, као зрели клас. А ако хоћеш, да би Госиод што твојој молитви веровао, гледај да будеш од свега срца искрен, истинит и поверљив с људима; онда ће ти Господ дати истинитост и искрену веру обзиром на Њега. Он тешко прима у молитви онога, који није искрен са људима. На вери у доброту и дарежљивост Божју оснива се наша нада, да ћемо получити оно, што молимо у молитви. По томе, ако хоћеш да молитвом исиросиш себи ма каква добра од Бога, спреми се пре молитве за несумњиву и чврсту веру и употреби за времена средства нротив сумњања и неверства. Зло је, ако ти за време молитве изнемогне срце у вери и не остане у њој; онда не мисли, да ћеш нолучиги оно, за што си молио Бога, јер си увредио Бога; ономе, који се руга, Бог не даје Својих дарова! Нека нроси сваки човек са вером ништа не сумњајући — говори апостол Јаков: нека не мисли онај, који сумња, да ће што од Бога добити! „Д 18ж'а дкоедВшенх невстроенх ко кс-к^х пбте^а скои^а" (Јак. I., 7 — 8.). —

Нада у молитви састоји се у томе, да се са вером у присутносг Божју са страхом Божјим изговарају прошења, благодарења и славословља, а да се ни мало не сумња у њихово испуњење и да се човек ни мало не узнемирује; него да буде иотпуно уверен, да их је Господ чуо и примио у пренебесни и мислени Свој жртвеник, и по жељи срца нашега као свемогући, преблаги и премудри даће оно, што се проси, па још и више, не гледајући на то, колико ми иросимо. Ако носумњаш у извршење и испуњење речи молитвене, помисли, да је природа речи — извршивост, фактичност, и да Дух Св., који нас учи молити се о чем било као што треба, јест и називље се Сам Извршитељ! Он и извршује нашу молитву! Сети се, да је реч моћ... у Бога речено је, све је могуће, што рече" (Лука I. 87.) Реч господња не враћа се Љему празна. него попут кише или снега напаја земљу срдаца наших и даје семе сејачу!.. И за људе говоре : у њега је необична моћ говора. Видиш, да је реч моћ, дух, живот! ПГго се тиче испуњења онога, што ти просиш од Бога, тако веруј: као што је теби лако изговарати речи, дисати и хватати, да је тако Господу лако и несравњиво лакше испунити сваку реч твоју. Веруј, да сједињујући се с Господом у молитви постајеш један дух с Њим" (I. Кор. 6, 17.); а Бог је свемогућ; и ти по мери твоје пријемчивости, по мери вере, постаћеш учасник Његова свемогућства. Ти само говори с вером, а испунење речи није твоја брига, него Духа св. Помисли и о томе, како и ти, и ако си злочест и тврдица, и ниси богат и ниси свемогућан, па дајеш онима, који требају, кад те просе, или шта више и пре прошње њихове дајеш знајући саао за њихову нужду, — колико ће више Отац ваш небесни, преблаги, пребогати, премудри и свемогући, дати добра онима, која Га моле (Мат. 7. 11.). Све, рекао је Господ, што узиштете у молитви верујући, добићете (Мат. 21. 22.). Ако имате веру и непосумњате, горе можете премештати (Мат. 21. 21.). — По вери вашој нека вам буде (Мат. 9. 30.). — Ако можеш што веровати: све је могуће ономе, који верује. (Марк. 9. 23.). Кад нам је Бог даровао биће, кад нам је носле, кад смо от-