Српски сион

НЕДЕЉНИ ЛИСТ ЗА ЦРКВЕНО-ПРОСВЕТНЕ И АВТОНОМНЕ ПОТРЕБЕ СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ШИТРОПОЈ1ИЈЕ КАРЛОЕЛЧКЕ

ВДАСНИК Њ. Светост Српски Патријарх Георгије

УРЕДНИК Протопрезвитер Јован ЈеремиЋ

У Ср. Карловцима у недељу 26. августа 1901

Рационализам и Православље. С русгог превео Драгутин Драгојевић свештеник. Друштвени и породични живот нашега народа претрпео је у другој ноловини прошлога века тешке ударе. Нове идеје о држави, о цркви, о нородици, о школи и(тисле су га из пређашњег колосека. Видело се је, да су нољуљани и сами основи живота, да се вера напушта, да ће доћи скоро — до безбоштва. Идеје те пренете су нами са Запада, и тамо су оне поникле и развиле се једна за другом, што је допекле ослабило њихов штетни утецај. У нас утецај њихов слабије се опажао, али се у шесдеветим годинама струја тих идеја тако рашири, да је поплавила све што је пред собом нашла. Поникоше силне психичке болести, растројени и чудновати појмови и човек се морао запитати: шта ће из тога изаћи? Друштво је само себе отуђило од Цркве, вели један тадашњи научењак, једни напуштају тајне, обреде и сву дисцинлину црквеву, други бегају од тајана и Цркве, а трећи управо одричу се Цркве. Није ли зар јасно, вели он, куда смо пошли, а

камо ћемо доћи?.... И још продужује : По старо и новозаветним пророштвима река времена подриваће брег, на коме величанствено стоји најпрекраснији храм Хришћанства, у коме се слави име Бога Вишњега... . Па који је то неиријатељ, који обара најсветије аманете оцеве и предака наших? Он се јасно и отворепо ноказао. . . име му је — рационализам. Име рационализма — иривлачно је особито за младе умове. Оно долази од латинске речи гаИо, што значи разум. Тиме хтеде рећи, да како свуда, тако и у религији, све мора бити схватљиво разуму. Па? Зар се вера хришћанска не слаже са разумом? Напротив, она је једина од свију вера, која се потнуно слаже са њиме. Ходи и увери се — ето то јој је девиза. Проучи је, проникни је, увери се, па ћеш без сумње увидети и уверити се, да је само овде истина. У иогледу вере разуму су остављене широке границе. Он се уверава о истинитости извора Св. Пима и Св. Иредања, те раскрива и објашњује богооткривене истине. Догмати вере прошли су већ кроз