Српски сион

О тр . 194.

ОРПСКИ

Одлучено је, да се поднесе представка преузвишеном г. кр. уг. министрЈ '-председнику у предмету расправљања и коначног решавања предмета, који по каноничним одредбама спадају у његов делокруг. Исто тако је одлучено да се поднесе представка в. кр. уг. министарству б. и ј. н. нротив предавања и учења православне веронауке на маџарском језику у држ. завадима, а конзисторије су упућене, да се придржавају досадањих наредаба у овом ногледу. — Саопћен је отпис в. кр. зем. владе, одјела за б. и н. бр. 13160. ех 1902. архидијрцезанској, пакрачкој и горњокарловачкој епархијској конзисторији, којил се на молбу св. архијерејскога синода од 1902. олакшава православним наставницима и ученицима у земаљским заводима полазак цркве на односне прав. иразнике и којим се исти решавају дужности обучавања и поласка школе у те празничке дане. — Умољена је поново в. кр. зем. влада, одео за б. и н., да омогући, да се трима горњим конзисторијама ставе на расположење одавде одобрени обрас-ци светитељских ликова за иконостасе, ради употребе при пресуђењу предложених им нацрта икона за иконостасз у црквама. — На представку св. синода, да се дозволи, да обзиром на велику оскудицу у парохијском свештенству епархија горњо-карловачке и пакрачке, могу у свешт. чин ступити и кандидати са мањом богословском спремом, него што је прописано уредбом од 1868. год., одговорила је в. кр. зем. влада, да не може дати такву генералну дозволу, него да ће, као и до сада од случаја до случаја одлучивати. Отнис в. владе саопћен је проосв. господи епискоиима горњих епархија. — Св. архијерејски синод узео је на знање саопћену му одлуку земаљског сабора краљевина: Хрватске, Славоније и Далмације у предмету назива православне вере и цркве, а наиме у погледу на измену назива „грчко источни" у „православни" и одлучио је да поднесе образложену представку угарском са« бору ради узакоњења правога назива наше вере и цркве и да се умоли и прав. румунска митрополија, да се придружи овом кораку. Узети су на знање отписи кр. земаљске владе одела за б. и н.. којима је саопштила св. синоду, да је с-инодално одобрене ове цравославне срп. вероучевне књиге нрописала у подручнима својим заводима као уџбенике: 1.) Ћ Каши-

хизис или кратка наука православне хришћанске цркве" од Др. Георгија ЈТетиКа архимандрита и то за нравославне ученике III. и IV. разреда опћих пучких школа дозволивши, да се споменута књига као уџбеник употребљава и у истим разредича српскпх вероисповедних основних шкс-ла; 2.) „ХришЛански катихизис за средње школе" од јеромонаха Михајла ШиловановиЛа гимн, катихете; 3.) „Библијске иргтовијетке старога завјета" и „Виблијске ириповијешке новога, завјета" од нротопрезвитера Јована ПетровиЛа катихете и професора средњих школа; 4) „Православна моралка за више разреде средњих школа" од Саве ТеодоровиЛа катихете и професора сред= њих школа. У свези с тим је узето на знање расположење Њег. Светости г. иатријарха, којем је на темељу одлуке св. синода одобрио за уџбеник у основној школи књижицу: ,, Виблијска иовјесш старог и новог завјета" од нротопрезвитера Јована Еороше и учинио сходне кораке за увађање исте књижице у срп. основне школе, у ниже пучке у Хрватској и СлавониЈИ и комуналне у Угарској, даље отпис кр. земаљске владе да је исту књижицу прописала за православну децу опћих нучких школа и одобрила употребу исте књижице у вероисповедним основним иколама; уз то извештај епарх. конзист. бачке о увађању исте књижице у тамоподручне комуналне школе и најпосле • допис школ. савета о пропису горње књижице за уџбеник у вероисиоведним основним школама. — Поднесак у предмету предавања веронауке православним ученицпма ц. и кр. морнарске академије у Ријеци, уступљен је г. епископу горњо карловачком ради предузећа потребних корака у овој ствари. — Састав јереја Обрада Давидовића каиелана и катихете: „Православни Катихизас за више девојачке школе", пздат ;је поверенству за вероучебне књиге на преглед и стручну оцену. — У погледу на иравославно срп. богословско училишше у Карловцима, донесено је више одлука, тако нарочито о допуни дисциплинарних правила за слушаоце богослов. училишта, о иракгичном вежбању истих слушалаца у богослужењу, о предлогу за подизање богословског учжшшта на степен духовне академије или самосталног богословског факултета, о нострифицирању сведочаба о свршеним богословским наукама изван овога завода, о награди за библи-