СРЂ

— 108

које se prodavaju za skupe novee, a osnivaju se samo na laži i prijevari; cla ga je često oblilo rumeniio stiđa i gr'ieva, videći u Kristovoj crkvi pastire u odori vukova ; da se s blagom, koje vijernici pokloniše crkvi, tove papini nećaci; dajeduboko spao ugled i đostojanstvo glavara rimske crkve, ali da će providnost božja brzo priteći u pomo.e bijednoj crkvi (III. 27. 19-68). Beatrica, koju zbuniše rijeci svetoga Petra, prijeti teškim kaznama svim onim, koji su krivi, da na svijetu nema ko da uprav}a društvom. S lakomosti, nastavja Beatriča, nestade sa svijeta vjere i nevinosti, lakomost je zavela svećenike na putenost i razuzđanost, lakomost je poremetila sve društvene odnošaje, uništila svaku porodicnu svezu. Na svijetu nema ko da vodi društvo, nestaje malo po malo svakog plemenitog osjećaja, ali će se brzo sve promijeniti, jer će Italija dobit svoga osloboditela, a onda će krepost zavladati cijelim svijetom. (11Г. 27. 121-148). Iz svega onoga, što do sada istakosmo, jasno je, da Dante nalazi prvi i glavni uzrok svih nevoja i opačina, koje preoteše mali, u tome, što je carska stolica opušćela, što se papinski dvor i svi svećenici opiru carskoj vlasti i tako svojim zlim primjerom nepovojno i pogubno djeluju na ostali svijet. * * * Prva i glavna cije] Bozanstvme Komedije odgovara potpuno i pjesnikovim političkim nazorima. Po Dantovim načolima Bog je ustanovio sveopću monarhiju, da Jude vodi do vremenite sreće, a crkvu, da Judskom rodu pokaže put k vječnom blaženstvu. Cai', glava monarliije, postizava svoju svrliu vremenitom vlašću, papa, vidjivi namjesnik Kristov, duhovnom svojom moći. Ako jedna i druga vlast vrše povjerenu im ulogu u određenim granicama, ako jedna vlast štuje i časti naredbe druge, onda na svijetu vlada mir, jer je pravednost podloga i osnova c-ijeloga društva. I^udi u takovim prilikama žive kreposno i sretno. Protivno se dogada, ako se ove dvije vlasti među sobom trgaju, ako jedna nastoji da uništi drugu. Nego, pošto su obadvije vlasti postavjene od Boga, pošto je vremenita sreća podčinena postignuću vječnoga blaženstva, treba da