СРЂ

44

СРЂ. — SRĐ.

In Christi nomine Amen. Anno ab ejus salutifera nativitate 1627. Indictione decima. Die uero VI. februarij in domo solitae habitationis infrascriptae Dominae testatricis, sic dictante ipsa Domina Testatrice vernaculo sermone illyrico. Ja Giua Frana Gundulichia' cinim testamenat. Ostaugliam decime i primitie u suetu Gospoghiu ducat, u sueti Vlasi ducat, u Gospu od Danacsa ducat. Misse od Angela i od suetoga Gargura, koliko se mrem (sic I) sa jedno godiscte samo, da mi se gouore misse male suaki dan, od koieh da mi gouori moi ispouiednik, koi se usbude nachi u to dobba, moi ispouiednik polouizu pod Kars u suetu Gospoghiu, a drugu polouizu pod Kars i na otar die se kopamo u Maloj Brachi, samo sa jedno godiscte cinechi oui moi testamenat po milosti boxioi, sdraua od pameti i od suiesti moie salue da nemochna od xiuota moga, molechi gospodina Boga da bi mi dao milos sasiuaiuchi slaunu Dieuizu Mariu, imauxi na pameti, kako Isukars u Vangeliu gouori, ne snate ciassa ni ure; sato ostaugliam sa dobre suiesti moie u Malu Brachiu tri ducata na godiscte u uieke, da mi se gouori jedna missa uelika o Suieh Suetieh, a druga ono godiscte koie je pokoini moi Frano ukopan, uspomenuiuchi Oza i Mater gnegouu i Gospu i mene i gnega i xto auanza od recena tri ducata isuan misa uelizieh, da se gouori toliko missa na otar gdie se kopamo. Ostaugliam tri ducata na godiscte u vieke u Predikature, da sse gouore duie misse ueliche, jedna o Suieh Suetieh pod Kars a druga na dan od spomene moga oza, matere i bratta prid otar od suetoga Jerolima gdie su ukopani, a scto jes auanzana, da se rece malieh missa na receni otar, die ssu ukopani, sa koieh sam darsciana uarh conscientie moje biusci mi pridosclo sue gnich imanie. Cinim moie sinoue herede od moga imania Giba i Mata conditionauaiuchi moi quarat scto godi sam uoglna, ako se oba oscene, i usimaiu dieze, da je gnima i gnih diezzi toliko sinu koliko kchierri; tolli nebi imao jedan diezze, da ie obiema sa xiuota i da od umire (sic!) oni koi neima diezze, onomu koi usima diezze i da ne mosce niedan prodat ni darovat, neg da ie onomu koi ima dieze, kako sam rekla, da im da gospodin Bog da u miru xiuu i da dieze imaiu i da im se kuchia usduigne, toli ne bi imao dieze ni iedan ni drughi (seto ne dao Bog), ter bi sse