Стармали
68 „СТАРМАЛИ" БРОЈ Шетња по Новом Саду, XXI. Како иду велики празвици, то је ево настало време, кад се држе »Беседе" и главие скупштине новчаних завода. То су обоје веселе ствари, и у обојима је главна ствар: како ће испасти рачуни. На обојима има говора и игре, и код обојих се тражи добар управитељ. Разлика је само та, што на „Беседи" један говори, а други ћуте па слушају, а у главној скупштини сви уједанпут говоре, те се дигне граја и гунгула; разлика је даље и та, што је на „Беседи" добро дасеигра, а код новчаних завода није добро да се игра — са поверењем, које уживамо, ако смо директори. Даље, код „Беседе" није велики малер, ако когод фали (није дошао), ал код новчаних завода ако когод фали (у рачунима) то је већ рђаво п може да има зле последице (по акционаре). Има нх, који се на „Беседи" јако зноје, а богме и на главној скупштини „Банке" неки се при полагању рачуна зноје. На игранци беседској ко се ухвати у „коло", тај га игра без пкаквог хонорара, а на пример код наше „Задруге за међусобно помагање" ко је у „колу", особито ако је у првом, добива лепу дивиденду. На „Беседи и је пријатно у четворци играти са „Батепшес]) зе1", а напротив у новчаним заводима треба избегавати све, што се зове „Жесћзе1". На „Беседи" имају и мушки и женски приступа; у новчаним заводима пак имају само мушки приступа, али и они ваља да се чувају преступа. После „Беседе" однесе касир обично касу са собом; код новчаних инштитута пак не ваља касир д а о днесе касу. На „Беседи" ретко кад има које „соло", или бар само једном падне у тал, а у „Задругама за међусобно помагање" многи су на „солу" ангажовани. Премда је тај „соло" врло чудноват, кад морају тројица да потпишу, то је онда управо „терцет", а пе „соло"! „Беседа" је повод да се свет обуче у нове хаљине, а многе „Банке" скину својим акционарима п оне старе хаљине с леђа. У четворци на „Беседи" игра се „Баланс" са„тур де мен", а код „Банке" је често „Биланс" са „тур' де — у џеп". Код давања „Беседе" нужна је сала, а и код директора неких „Банака" нужно је сала (да се подмажу). Игранка на „Б седи" треба да је добро а р а н ж и р а н а, а богме и за новчане заводе није баш добро, кад су д ер анжи ра ни. Врло је ласкаво за човека, кад добије „Позив" на „Беседу", а „Позивима" и „Опоменама" од новчаних завода слабо се ко радује. Из овога свега сљедује, да су „Беседе" много пријатније ствари, него „Банке" и „Задруге новчане", а како сад излазе по новинама позиви и на „Беседе" и на главне скупштине разних новчаних инштитута, то сад остаје сваком на вољу да бира: т. ј. или да нде да б и р а играчицу себи, или да иде да б и р а председника, благајника и ревизоре. Најбоље ће бити да гласамо. Ко је за „Беседу" нека дигне руку - (са добровољним прилогом)!
9. ЗА 1879.
А сад ко је за новчане заводе нека дигне руку — (са зловољним прилогом)! Аб. Абуказемов календар, М а р т. 21. Кад се наврши 50 година брачнога живота, онда се славе код Немаца „златни сватови"; нама се чини, да су они нрви сватови много златнији (кад је момак 20, а девојка 16 година). 22. У Ки.јеву се појавила нека нова болест; би ли се могла назвати кијевица (за разлику од опште омиљене к и ј а в и ц е) ? 23. Дакле Новосаткиње су престале (шта? играти „фрише фире" ? не, него) ићп у позориште, те су клупе скоро празне. 24. Лазарева субота; српско родољубље требало би мало шибати врбицом, да иорасте. 25. Излази списак издања браће Јовановића у Панчеву, издали су до сада 100 књига (за пет година); е, ал „Матнца српска" је за ових 53 године, од како је основана, издала 107! 26. Директори једне банке, која је већ у читуљи усопшпх, ради су да оснују задругу за међусобно помагање (т. ј. где ће се они међу собом помоћи и обогатити). 27. „Бач-бодрогер блесан" презире српске форинте, које се дају на нострадале Сегединце; а колко су „његови" дали на пострадале Славонце? 28. Један учитељ учи децу у школи, да је Сегедин стара, препотопска варош. 29. Велики четвртак; новине почињу опет к л е п е т а т и. 30. Велики петак; једна слачајша супруга читала је својем мужу синоћ дванајст глава евангелија, што је тако дуго остао на „бденију". 31 Сутра је први април; немојте да преварите „Стармалог" па да се не претплатите на другу четврт! Отац и кки, ћерва. Јели тато, јел истина Што говоре људи, Да с ошино господина Ти мога по зуби? Отац. Јесте ћерко, истина је Што си чула вести, А то ти је доказ прави Да ја имам свести! — Р-
Д о п у н а к закону иомађаривања. §. 20. Свако дете које се роди у Мађарској, мора најпре исплазити језик да му сеофарба црвено, бело и зелено.