Стармали

„стармали" број 11. за 1882.

Рузмарин бих залила Да расте к'о бадем; Сваком попу рекла бих, Да молитве знадем; Сваком пешкир дала бих, Проводаџијама, Са пешкира чита се: „Ја сам јоште сама! и Пољубила б' у руку И врачару стару; Молила бих, молила Сваку буба мару, Да ми јадној бар она Буде од помоћи, Да ми каже: од куд Ие Моји свати доИи. Нисала бих, писала, Не бих била лења, Где год чујем да има Грчких младожења: „Часи, дани, године, Као луди хите, Људи, људи, за бога, Шго се не жените ?"

Малери једног наглувог ђака, Учетељ. Кажи ти мени како се зове маџарски манастир ? Ђак. Манастир, — манастир, — манастир се зове маџарски (Они одострагдоииштују му\ л 3арда и „Зарда".) Ђак. Зове се дарда. Учитељ. Добро кад ниси казао фрише фире. * * * Учитељ. А били ми знао рећи, како се каже маџарски ираво ? Ђак. (Мисли се; не може да се сети). (Они од осграг шаиИу му: „јог," »јог.") Ђак. Глог. Учитељ. Но, све лепше за лепшим! * * * Учитељ. Ал ово ћеш ваљда знати; како се каже маџарски: натраг1 Ђак. Натраг, — натраг. (Они остраг суфлирају му: „виса" „виса а . Ђак. Тиса. Учнтељ. Таки да си сео магарче један! Никад те више нећу нитати. Још би могао ја да страдам са твоје глувости.

Даје се на знање — овима недељним муштеријама. У Новом Саду и у многим другим местима уводч се сада у обичај, да се дућани недељом по подне држе затворени, како би и кукавни трговачки помоћ-

ници могли мало душом дахнути, мало се прошетати, или код куће што корисно читати. То је дало повода и Сомборским трговцима, да и они у тој ствари ад дојакошњега обичаЈа мало одступе. До сад су дућани у Сомбору били недељом до седам сати у вече отворени, а од сад ће се затварати већ — у осам сати у вече. Ако би се даклем коме проктелобаш у недељу по нодне ди купи за грошић смокава ; или за који сексер ајвара, који риф пантљика или хозентрогере, или коју другу преку нотребу, тај нека седне на ајзлибан или на дамшиф, па нека дође у Сомбор да пазари, и — да му покажемо како се кућа тече. Један Сомборац.

Бубнуотека. Ап <1еп Неггп КагаказеуНу Вић ћепс11ег паћ Ггаисо. 2отћог. Поштованом Уреднику гд. Караку! Узимам слободу умолити Вас да бачке жупаније Мапу од Бачкија пошљете на местни цркошколски Одбор молим Вас пожурите се на руџбином, ако не мати јер ми необходпо пуждна, јер већ при крају године, одбор није питао нас где да се мата наба у Лука Н. одговори да нема те мапе, зато Вас по трећи пут почем Стојанов и код вас набао Примити искрени поздрав и од његове жене Остајем с поштовањо М . . . . С ћ учитељ. (Умољавају се првошколци да исправе овде правопис, језик и логику. Ур.)

Одговори уредништва. Сарајлији. Хвала на допису и обавештају. Али у тој и тако дугој форми ниЈе за „Стармали." Од богојавлења до данас прођоше неколики месеци, па од куда сад тек јављате Из дописа нрибележавамо ово: Сарајлије нису биле вољне о. г. на богојављење носити литије и правити параде, — ј \ р им није до параде, ни до какве радости И митронолит је био пристао да се велике параде не праве. Али има и над попом попа, који преко митрополита заповеди да „муси" бити и литије и параде и замазивања очију Јевропи. као да је Босна сретна пресретна. Што се тиче листа „Срца Исусова", не верујемо да је само од тога срца угинуо „Требевић". А што се тиче „Требевића," желиао му да шго скорије ускрсне, и то у једријем облику. „Секунду " Моћи ће се употребити. Палилулцу. Ви сте видели, да смо ми ваш ..Дармар'' и до сада игнорирали, док се још звао опозицијом. за то нам није намера била ни сада, кад се преко ноћ као ердељски тањир окренуо, да му поклањамо многонажње. Али, — да вам песма не буде бадава написана, увршћујемо је ев' овде: „Дар-мар" До сада сам луцовао 0 стварима разним ; Сад ћу другим иравцем ноћи, Сад ћу да булазним.

Још се могу добити сви бројеви „Стармалог" од почетна до данас.